回到外间，布日固德去找人的工夫，其其格就被庞啼叫着去找那些鼓掌树，不过这时候它们已经有了另一个名字：落叶红乔。
“还真有过此类说法！我就曾亲目睹到一名山间老猎人，据他报告，鼓掌树是一种灵性之树，这灵性，在于它能与树下歌者心灵相通。二十年前，他只是一个翠绿勇敢小伙子，心灵几近没有一丝俗世影子，是以歌声是明快而阳光，因而，他的歌声迎来了欢畅掌声。这二十年来，不平凡经历让他对糊口有了更丰富更深切了解与思虑，固然这类了解与思虑，是一小我走向成熟所必须的，但它毕竟成分庞大。当这类庞大心态反应到话语上或歌颂上，常常言为心声或歌为心声。说到这里，那人就真的放歌一首，固然还是二十年前那首老歌，但心态已不再明丽亮丽，而鼓掌树，也跟着那歌声进入庞大心路过程当中，仿佛把鼓掌的任务健忘了。”
盖因其其格曾坦直名言，之前深切水底，固然有粗绳拦腰捆绑，各种深水鱼具俱全，也曾有人沉湎而亡。
而李之在临走前非常遴选了些细碎石块，因为它们很像一种玉质矿石，内有绿料但色彩极浅，他只是想取回几块翻开来看看有无代价。
那几座清绮遴选出来怪石，由布日固德带人前去搬抬捆绑，一行人均为人高马大细弱男人，明显都是些现役甲士。
湖水清澈至极，说深不深，说浅不浅，是山泉堆积成。最边沿处所，如小溪一样潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足超出；深的处所，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底。
“过几日随布大哥进山里，实际上我也有寻觅奇怪花种目标，家里花圃就是在给它们留位置。”李之特地提到此点，关于四周山区，布日固德为知底之人。
很快五色粲彩之处就近在面前，如流霞而绚色瀚海绮幻感愈发深切，入眼湖底，一块鹅卵石般椭圆形红色玉石就伸手可及，取来只觉青苔密布其上，拿在手里光滑非常，重量与浅显石头相称，但一样与其他四色玉石有微许灵气溢出。
“啼儿夫人也晓得，我们游牧民族是一个马背上的民族，最恭敬大天然，在广宽草原上没有甚么能够成为风景的风景，只如果绿色植物，都被我们视为上天所恩赐！因此我们内心对大天然充满了畏敬，对待它就像对待生命一样尊敬酷爱，明显啼儿夫人来自于无穷广漠六合中，或许是再或如长生天所衍化，崇高哥思汗派到人间之人！”
湖心最深处才更如一泓静湖，它水面有千重山冈倒影，投射到这清澈又温馨，斑斓又宽广湖面上，仿佛与天然融会，使广漠湖面更加宽广。
还未到那处山体之下河道，就模糊可见流水净似琉璃白玉，上面暴露浅黄或淡绿水底卵石，每隔2、三十米就有个大面积堆积。
“山里很多，但大范围呈现的多为平常货品，像李先生所说的也仅是零散呈现，的确需求有位置专门培植出更多！”
李之就笑，“我们山间院子可没有布大哥这里庞大，再多也没处所安设。”
其其格先容：“内里更多这类白玉普通石头，真正标致通透五色石只存在于河道底部，非常奇特，一旦超出了山壁位置，就只剩下这类纯红色了！”
“啼儿夫人好眼力，那种红色花的确如同叶子普通，特别残掉队更铺展为枫叶普通，外来者都觉得是叶子！见到鼓掌树，或许你们都会感到绝望，因为它表面实在浅显的如更高大一些灌木丛，并且枝枝叉叉漫衍没有一点规律，乱蓬蓬的如同乱草丛！”