毕竟，于阗国再如何强大也是建立在流域绿洲上的政权，其海内的生态承载才气毕竟是有所极限的；而三王子之乱的成果，多少也有这类堆集下来的冲突总发作的原因之一。以是当有机遇重归故里的时候，这些寄人篱下的流亡之民也是表示的主动效从。
是以，从吐蕃统治治下光复以后，历代诸王就不遗余力的开端规复自古以来的河拢——西域商路；但是因为诸多汗青遗留题目的原因，都未能尽如人意就抱憾归天了；毕竟，跟着吐蕃崩灭以后，在统治过的地区内也留下来了大大小小的很多股权势。
然后，左大臣不由看着模糊有烟尘升起的方位，那边环绕着王城地点的喊杀声已经充耳可闻了。然后就在他气急废弛的亲身带队穿过东西横贯长街，想冲要进王城觉得死守之际，却又由头撞上了别的一伙前来报信的本家后辈：
另一方面，则是因为跟着救兵到来的，鲜明另有多量来自东土的高僧大德和连缀不断的商团车队；是以，接下来的日子里，在王城表里的各大寺院当中，辨经兼祈福的法会是开了一场又一场；而各种如雨后春笋般接踵呈现的早市、小市和集市，也让王都表里再度闪现出了多年未见的繁华气象。
是以，于阗前任的国主尉迟佤纳，情愿应大唐宰相郑畋之邀亲率健儿发兵助战中土定难，也何尝不是被其承诺重开商路在内的诸多前提所打动。只是现如充满讽刺意味的是，在前国主为此求之不得而身故兵败以后，而南下的商路却被重新翻开，而迎来了新朝的使者和更多东土各地的商旅。
作为清心寡欲而修行自律的佛门中人，他们天然不会轻信赖何一个使者空口白牙或是口绽莲花的承诺和说辞；但是再加上浩浩大荡相随而来的雄师作为背书和见证，以及一样范围庞大的中土僧团和来自天南海北的商队以后，就很难再说出任何质疑和冲突的话语来。
然后，他又在闻讯而来的西山王兴大寺在内诸位僧长、首坐面前，对六合并昆仑神山赌咒，将毕生为光复和弘扬西域乃至天竺之地暗灭的佛法，而极力以赴不吝此身。是以，当天跟着摆上街头随便取用的汤饼酒食，再度响起的乐器和歌舞声一向彻夜达旦的持续到了第二天去。
而在行进的驮马行列中的一辆特别改装过的高轮大车上，现在已经是新朝第一大茶商的王婆先，也在对着同业的窦冒礼，也是曾经的东市第一家的窦乂先人说道：
但是，在东城楼上见到了城外这支人马的鼎盛军容和兵甲精美以后，左大臣又开端光荣本身没有赶上主动出城迎战了；不然，以方才安宁下来的这些人马，只怕在野战中底子抵挡不住这些新胜失势的外军了；毕竟是订交多年好几代人而相互非常熟谙的归义兵。
光是自草原西迁的回鹘各部就有甘州、西州和安西，各据一方各自为战的三姓；然后，又有漫衍在其间的党项、退浑（吐谷浑）、吐蕃、苏毗、鄯善、达旦等高原迁徙而来遗族；肃州龙氏杂胡为代表的本地土族豪强；又有由吐蕃奴役各族流亡者聚合而成的温末，分为东部、西部、南部三大群落。
那是多么夸姣的期间啊，就仿如果大唐的荣光和恩泽，又重新来临在了这些西北孤忠臣邦的身上。但是好景不长，没几年归义兵的拓张脚步就被迫停止了下来，因为身为唐舅之国的朝廷派出使者，限定归义兵在降服甘州回鹘以后，持续兼并和统治西州的回鹘各部。然后又将其册封为与归义兵平起平坐的臣属。
因为这些来自中土的僧众与他们构成了某种，无疑是既有合作又有合作的奥妙干系；如果他们不想就此被人取而代之的话，那就只要极力参与出来而为光复佛国尽一份力量了；而贩子和商团所代表的好处趋势，则是对代表了他们对于其间远景和将来的看好。