固然，现在这个乡野方士殷七七并非是甚么王谢大派的源流，而是属于官方散授神仙道一途，不免良莠不齐、鱼龙稠浊的养练派、金丹派、占验派之流；乃至连都初修的箓生（男弟子）、南生（女弟子）都不算；
“篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。
但是，这些收了托请前去摸索口风和说项的干系人等，倒是接踵在罗隐的寓所登记到处所扑了个空；因为，这位总监大人倒是在这个节骨眼上，再度前去外埠采风巡事了。
是以，罗隐还特地做了一首《登高咏菊尽》以志记念，这位互为肝胆的江西抚州名流李公甫：
“为甚么。。”
一时候，作为曾经包管人的罗隐，纵有百感交集而千言万语尽在心中，却只化作出口几个字：
能销造化多少力，不受阳和一点恩。
但是在统统能够强大和分散道门影响力，而能够与佛门存在感分庭抗礼的机遇和路子当中；他们实在也并非没有在暗中变相的鞭策和着力过。但是就是这类过犹不及的偶然之失，眼看就要招来了适得其反的成果。
“是啊，为甚么啊？我思来想去揣摩了好久，才渐渐的想明白了。”
罗隐暮年屡试不第而游历天下之际，交友了很多各具特性而意气相投或是引为厚交的人物；此中一些人更是在他落魄得志之际，施迤援手的仗义慷慨之辈。
第一千章九十二章世乱识忠良（中）
头发披垂而难掩拷问受刑陈迹的李公甫惨声道：
是以为了新朝的体系内抖擞直追，而不至于被佛门各宗完整甩在身后，而迎来一个完整边沿化和道统陵夷期间；除了李唐与牵涉太深的楼观道及其支系外；道门各家也没少绞尽脑汁和穷尽手腕。
比拟之下，在传统上与李唐皇家捆绑过深，而显得有些不思进取乃至耽于安闲、出错荒废的道门，更是在避居潜修的后知后觉中底子没法反应过来，就已然被裹卷进了这场期间局势当中。
“但是现在天下格式既成，民气机定；我辈也唯有退而求其次，只要有一线机遇，令这位好法墨而崇尚暴秦之道的主上，稍有警省而不再固持下去的话，总就还是能够回到圣言大义的天下正轨啊！”
这就非常要命了，更要命的是他们另有官方的背书和授意，而让人没法在公开手腕长停止抵抗和顺从。比拟之下，承平军中真正具有道门背景的，堪堪只要个潭州三友之一的参谋羽士顾栖蝉罢了。
要晓得这位多数督固然号称出家之人，但从一开端就对于世上统统教门不假辞色，而悔恨统统空谈修行却不事出产的作为，而制定了酷刑厉法管束和打压之，夙来更只用其长而限定传法；
要晓得古往今来，来自至高上位者的信赖这类东西，对于臣下而言都是相称稀缺而具有呼应时效性的贵重资本；更不消说平时想要堆集起来是多么的艰巨，而在落空以后的弥补就更是难上加难了。
“这是那人一心缔造的新朝，是那些泥腿子得活的新朝，那些铜臭商贾如鱼得水的新朝，那些寒微吏务杂学得以大用的新朝；唯独就不是我辈士人所盼，弘扬圣贤、经义之世的新朝啊！”
究竟上，名为采风当中的罗隐，倒是正身在一处奥妙的监押场合里；满心沉痛的看着这位昔日的老友，也是一起走过那些光阴的同僚，现在被奥妙监禁审判的阶下囚。
是以他在承平军中获得赏识和重用以后以后，也不免想起这些昔日的志同道合之辈；而在前提答应和力所能及的范围内，授予呼应的机遇。面前这位就是屈指可数蒙他看重，而想要举荐为承平军所用的代表人物之一。