水若寒一心二用、心机涣散，可谓：“心浮气躁，心气暴躁。”而对于习武者来讲，心气暴躁，乃是大忌，特别是在比武过招的时候，更是致命，更别说，相互之间，是妙手在比武过招了，故而，此时，他在应对典鸣凶悍守势的时候，便显得故意有力、力不从心、危急多出、险象环生了，若非典鸣心中对水若寒手中所持有的那把上古魂刃“紫青宝剑”多有顾忌、有所惊骇、畏其锋芒、谨慎对待、不敢近身、多有搏斗的话，只怕此时，水若寒早已着了典鸣那久战武林、老辣江湖手腕的道，被他一拳砸中，打成重伤了。(未完待续。)
典鸣又岂容他们几其中能逃脱一个，他的意义，便是通统杀尽，一网打尽，或是活捉活捉，一网成擒，这才对劲，方才乐意，是以，脱手之间，发挥尽力，毫不留守，毫不包涵，水若寒与他比武过招，又岂是说走就能走，想逃就能逃得了了？
实在，水若寒不晓得，他练成了“灵魂大法”的“一魂三魄”境大美满境地，刚才与典鸣比武，已能勉强与之周旋，过招一二，并且，在短时内，能做到不落下风，被他击败，为其所伤，让他殛毙，固然在相互比拼内力时，他显得捉襟见肘，左支右拙，多有后退，较着不敌，但是，能反对一时，还做获得。
更加短长得是，此时，他会谙练发挥“紫青剑法”这一起专门用以共同“紫青宝剑”利用结果才为最好的高深剑法，二者合一，天衣无缝，最大程度，晋升武力，可谓：“内力充分，武力足备。”他凭此二大上风，对于起典鸣来，能够说，已经是大占便宜，大为无益了，信赖，以硬斗硬，以强打强，与典鸣这等江湖中一流妙手、武林妙手能打成平局，平分秋色，应当不难，得能做到。
他的这番惊骇遁藏行动，典鸣天然是最乐定见到的了，他动手可涓滴不包涵，运足内力。用力尽力，只要不重蹈当初在清闲岛上出于粗心之心，让手持“血饮狂刀”的骆大元得瑟发威，与己对打。任之让之，躲闪为之，故意等他力竭，本身停手，再下杀手，将之诛杀。除却五虎，也便是了，倒是不想，阴差阳错，一差二错，让豪杰五虎再次幸运得活，保命至今，并且，东风对劲，洋洋得意，这个复辙，厥后回想，贰心甚悔，不肯见到，是以，此时，贰心中意义，只要不再迟延，倾尽尽力，立下杀手，将之诛杀，了结苦衷，才称最好，因而，脱手之间，拳鞭照应，一远一近，共同发挥，远为虚攻，近为实击，拳为虚招，鞭为实式，二者轮转，交互变更，虚真假实，真假转换，纯熟应用，矫捷万端，只要到手，方才甘心。
但是，究竟倒是，水若寒因不晓得本身武功现下究竟强到了何种程度，本身所第一次在实战中正式发挥的这一起剑法到底能力多少，可否谙练阐扬出来，用以制敌，对本身武功信心不敷，心机不稳定，主观认识，先入为主，以为典鸣武功就是比本身强，本身就是打不过他，害怕慌乱。没有底气，心中意义，还是前时设法筹算，以避为主。迟延为辅，只要让本身四位兄长先行撤退，走了再说，至于本身，到时候。再想体例脱身便是，故而，他气场不敷，气势较弱，在仇敌包抄群攻陷，士气始终处于下风，被敌压抑，可谓：“未战先输阵，不打已自败。”畏首畏尾，缩手缩脚。不敢正面与典鸣硬碰硬，强着打，而是能躲则躲，能避则避，迟延得他一时，那便是一时，这才有了眼下多有遁藏为之的景象行动呈现。