叶心道“你没忘，但是刚才对着那女妖你为何一再心软不肯动手？是甚么让你游移？”
叶心虽有三百岁，可身材机能如处在四十岁出头，天生貌美即便工夫流逝，她还是姿容不减。
叶心大惊听完她统统的话，两眼发直颤抖，沉声道“好一番独到的观点，你怎可将人的修行与妖相提并论？修行之道应以佛心善念为底子，对于世人百利而无一害；而妖、魔、鬼这三物疏忽天理顺常，欲擅自掌控存亡跨三界而逆行，有多少妖魔的修炼之法以吸食人血人肉为帮助，若天神坐视不睬，人间又无人禁止，人间将会变成甚么？你说的尘凡不该以‘人’为名，称作‘人间’，如果任由牲口自行炼法，现在的尘凡确切已不配称作为‘人间’而是‘妖世’、‘妖间’，我们都会变成妖物的口食，这莫非就是你想瞥见的吗？世人不能包容妖物，并非是上天的意义，而是它们多行不义，祸害百姓，这一点你如何就看不见？”
夏可贤跟在叶心身后，不敢出声。
叶心从她的脸上就看破了一些不敢明说的设法，目光微眯，道“别在内心想，说出来让我听听。”
夏可贤不敢昂首，走上前去跪了下来。
篱笆小居前的两盏孤灯迎着晚风摇摆，门前的两排茉莉中已多了三盆绿菊非常显眼，叶心最爱绿菊，每年入秋后她都会在山上采几株最好的返来种养。
夏可贤浑然未觉，持续道“人是人间最聪明的物种，数量又最多，从很悠远的时候，人就成了天下最大的霸主，能够肆意把握人间统统生灵的生杀大权，本来同栖在这片地盘上的其他植物不得不退居山林，而用的上的牛世代为人耕作，能保持人生命的鸡鸭鱼等飞禽走兽成了人的下口菜，人间不知从何时开端被称为人间，或许只要人本身才会这么承认本身吧。”
夏可贤没有说话，她的确想放那妖精一马，因为她并没有害人，她独一的错就是与凡人相恋，可这并不是错，一个没有害人之心的妖精为甚么不能被世人所采取呢？可这些她只敢在内心质疑，并不敢当着师父的面说。
夏可贤轻声道“师父说徒儿是修仙练法的奇才，以是收徒儿为弟子，传授神通斩杀妖邪魔道。”
她说着，叶心的神采欠都雅了。
本来这个题目夏可贤也想再问师父，那女鬼说的她身上的妖气一事，她也想问个明白，可师父如此活力那里还敢质疑师父收本身为徒的初志。
她并不看夏可贤声音尤冷道“跪下。”。
夏可贤似入了神，道“天掌控人的存亡，人决定其他植物的生杀，人与植物独一分歧的是，人很信天，膜拜天神掌控人间存亡的力量，也但愿向天一样能够去主宰统统。而植物怕的倒是人。人们修行神通为的是成仙成佛长生不老，很多人说只要无欲无求之人才气超脱凡骨坐立为佛，但是成仙成佛不就是一种欲望吗？可从他们的嘴里说出来就好听的很。每小我仿佛都有修仙的权力，而衍息活着间最底层的动植物它们修行练法却没有想位列仙班，对它们来讲天上又有甚么呢？没有一望无边的大海没有遍山开放的花朵没有本身的同类，而尘凡真正的故里又在一点一点儿被人类占有霸道的称为‘人间’，它们能活动保存的处所少之又少，面对人的猎杀摈除它们不得稳定得强大，如许才气够庇护本身不被伤害，但是它们的贯穿并不被天神和人类所承认，反而被以为是逆天而行。因为如果这世上每一个植物都修成妙法，那人就再吃不到鸡鸭鱼肉了，如果三界中最底层的牲口也能通过修炼成仙与天上的神仙平起平坐，他们将颜面无存，以是上天不能答应这类事产生，只如果妖非论善恶都要死，而修行之人修的是仙法，是仙家思惟天然也就以上天的信奉为信奉，将妖物视为大敌，多少人是真正问一个为甚么的？就像明天的刺猬精，她没有做错任何事，却要因本身是妖而死，这莫非就是人间公理么？”