孙道也不让人就等，就翻开了最后那一册书――
只不过，芸芸众生被诸多前提限定，不管如何也难以摆脱本身的桎梏，寻觅到前程。
这个时候，孙道的话音呈现了――
“三分之法只是手腕，这一套功法对心志的要求很高，还需求必然的精力境地，需求学习很多知识，同时要游历天下，感悟万民糊口，但对资质要求不高，只要有恒心，破钞时候以后，都能有所成绩，想要修行这套功法，须得有必然的决计，不然半途而废，只能竹篮打水一场空。”
这番话，让世人悚然一惊，跟着又镇静起来。
自畴昔而来，往将来而去。
只要达成，移山填海仿佛也不是虚幻！
“畴昔奠定根底，将来成绩光亮，但要达成这个目标，必须让过程连缀不竭，可持续的持续下去，这一套功法能够说是最为埋头，首要就是要修内功，通过期候的堆集，不竭的积储内里，只要半途不间断，那么每一个功法的层次，都会让内里翻倍，终究达到一个超乎设想的程度！但是，要达成这一步，却不轻易。”
“啊！”
《畴昔将来同谐经》。
一息以后，会场中的惊呼声此起彼伏，熟睡畴昔的世人接连醒来，然后苍茫四顾，一个个面面相觑，久久无语。
实际上，在坊间传闻中，那《九州聚念三分法》已经被看作是五部功法之首，具有最为惊人的神通奥妙，成果现在一看，已经公布内容的两部，涓滴也不亚于三分法，因而这酝酿好久的民意，开释出来以后，竟然发明实际的环境，比他们预猜中更加完美！
在这个过程中，无数声音伴随其间，像是在给这条头绪添砖加瓦，只是在这此中，却又有很多不调和的音符呈现，将这条头绪间断，使得世民气生前功尽弃之感。
跟着“光阴”两个字落下，那经文也戛但是止，但却在世人的心中留不足韵，模糊之间，他们有一种历经繁花落寞的独特表情，就像是在光阴中走了一遭。
“嗯？”
这第三本功法，在世人的心中能够说是最熟谙的，但不是熟谙其奥妙，而是因为这个功法的名号，是孙道最早拿出来的。
但是，诸多武林人士在三分法的带领下，却模糊看到了那条门路，以民意为根底，以福禄寿三火为舟筏，作为万民代表，斥地更高层次，触摸那团光辉！
《中洲八方入梦录》。