这时，他听到有钟声从不远处传来。那钟声清楚明朗，仿佛像是一种呼唤，在打动着他的心灵。他问睡在中间的船长，“这是那里传来的钟声？”
此时正值江南晚秋之际，清冷的夜色中，月色困乏，天涯寥寂，不时地有几声乌鸦阴沉的啼叫，昂首瞻仰天空就像一层薄薄的秋霜朦昏黄胧，再看江面与枫桥上，渔火点点，夜深人静，月明星稀，气冷风清，而他却只能忧思无穷，对愁而眠。半夜深更之时，从寒山寺传来的钟声让他思路长远，感慨万千，身居在这客船当中，他能睡得着吗？
为了把这首诗记录下来，他当即回到船舱，点着油灯，拿出笔墨，把几次吟诵的这四言绝句奋笔疾书地写在了一张纸上。然后，思路半晌，在诗的上面写下四个大字：枫桥夜泊。
月落乌啼霜满天，
张继朝着那边看去，模糊约约当中能够看到一个高榙的影子。他想那能够就是寺庙里的普明宝塔。
公然，在他回到家中不久，就眼睁睁地看着敬爱的恋人被父亲嫁给了二十里外的一个大族后辈。这对他的刺激和打击很大，但他却能以此为鉴，吊颈砭骨，日夜昂扬。天宝十二载（公元753年），他终究考得进士，并被选入礼部侍郎杨浚名下为官。合法他东风对劲，想要在宦途中大干一番之时，却又碰到了安史之乱，从都城长安连续数月地逃到了这里。这如何不让他伤感懊丧？
张继本无睡意，听着这深沉动听的钟声，便一下子从船舱里出来，站在船头朝着近在天涯的枫桥那边望去。月下的枫桥是那种江南常见的单孔石拱桥。大运河在此通过，枫桥是大运河北上的咽喉。这里又是官道地点，南北舟车在此交会，到了夜里航道会被封闭起来，以是，这里才会堆积和逗留很多的客船。
他固然借动乱之机来到了他神驰已久的江南，但是，毕竟是在避祸。人在避祸时，不管看到甚么风景都会充满着悲情和伤感。
张继因为心中沉闷，毫无困意，以是，就背动手，站在船头上看着这江南晚秋的夜景。他固然很早就晓得江南这处所天华物宝，地杰人灵，有着很多的名胜景观，也出过很多的风骚名流。但是，他还未曾来过，以是，一向在内心怀有神驰和神驰，也很想深切江南好好地旅游一番。但是，因为一向忙于官差和事件，得空顾及。此次因安史之乱避祸，他就挑选了江南作为庇护地。这里不但繁华安宁，并且还能阔别安史之乱。
船长对他说，“离河边不远的处所，有个寒山寺。这钟声就是那寺庙里传来的。”
姑苏城外寒山寺，
张继当然晓得姑苏有个寒山寺，就在这枫桥镇上。寺庙建于六朝期间的梁代天监年间（公元502-519年），原名为妙利普明塔院。唐朝贞观年间，传说当时的名僧寒山子由露台山来此方丈，改名寒山寺。
半夜钟声到客船。
船长跟他说了一会话，感到打盹了，就进到船舱里去睡觉了。
船长说，“站在枫桥桥头，抬眼能够瞥见碧瓦黄墙的寒山寺就坐落在绿树丛中。”
看着这面前的夜景，他灵光一闪，诗情盎然，对着孤月霜天，满怀哀伤悲惨，情不自禁地吟诵道：
张继点了点头，便入迷地朝着寒山寺那边望去。但是，因为入夜，月光很暗，除过阿谁非常恍惚的塔顶，实在甚么也看不见。因而，他就对船长说，“不过，到了天亮以后，我们便能够进到寺庙里抚玩和祭拜了。”
唐天宝十四年（公元755年）一月发作了安史之乱，天宝十五年六月，潼关失守，玄宗仓促带贵妃及姐妹、女眷、宠臣和近侍从延秋门出逃。长安城内的官员和百姓乱成一团，也纷繁出逃。此时，正在礼部侍郎杨浚名下为官的张继也跟着多量的官员逃往江南。固然产生了安史之乱，但江南江浙一带仍然非常地繁华和安宁。