这一个又一个有关冒险的故事，让我豁然明白，人类的退化史本身就是一部冒险的史诗。在我们的先人还处在原始状况，他们就是通过冒险的体例猎取猛兽，寻求活路，才令人类从数万年的存亡磨练中持续至今。以是，冒险的基因就一向流淌在我们人类的血液里，指导着我们不断地通过冒险去应战和征服反对在进步门路上的一座座高山险峰。
有人以为人类在史前期间就有冒险的习性。当时，地球上有两种原始人。一种人筑巢定居，靠着周边的植物和小植物为生。另一种人勇于向外拓展新六合。这类四周周游的糊口固然增加了死于非命的风险，但也会为他们寻觅到更多和更加甘旨的食品。
人类不竭探险的精力是永久的，正因为有了这类探险精力，才有了明天的社会文明。很多人在摸索天然的过程中献出了贵重的生命，对先人来讲，他们摸索和冒险的精力永久是一笔贵重的财产。
让我们重温中国登山队1960年5月25日4时20分胜利登上珠峰时的景象，从中体味和感受那种冒险精力所带来的巨粗心义。当晚，北风吼怒，夜色浓厚，王富洲、贡布、屈银华达到海拔8830米摆布时，3人的氧气已经全数用完，开端了人类史上从未有过的高海拔无氧攀登。因为严峻缺氧，他们头痛、目炫、气喘、有力，行动非常艰巨，走几步就要停下来歇息。直到走过一片岩石坡后，他们三人登上一个岩石和积雪交界的处所。这就是当时海拔8882米的珠穆朗玛峰颠峰。这但是人类汗青上第一次从北坡登上天下第一岑岭。
但在实际中，很少有人会拿生命当儿戏。每一次冒险都会有着它深切而首要的意义。因为每小我都晓得生命的贵重，每次冒险都是一次对生命的应战。以是，这不是普通凡人所能想到和做到的。如荆轲刺秦王；***智取威虎山；当吴石被中共派往台湾卧底时；在衡阳大火中，消防兵士面对将近垮塌的大楼，他们是否晓得此去还能返来？从他们英勇悲壮的出征，便能够看到这类冒险的结果。如果不是大知大勇和胸怀大义的人，是不成能去承担如许的风险。
前些天，我对老婆说韩国的一支登山队在攀登喜马拉雅山脉人迹罕至的古尔加峰时，遭受特大暴风雪，5名韩国队员和4名尼泊尔领导全数罹难。老婆听着，就说，“那边那么伤害，他们干吗还要去冒险？”
贡布拿出一面五星红旗，双手高举，让国旗在风中猎猎飘荡。然后他把红旗和一座***半身石膏像，连同王富洲写的字条放到颠峰靠下的一块岩石边上，用碎石压好。过后，天下各国报刊在明显位置登载了中国登山队从北坡登上珠峰的动静。这但是人们畴昔以为是没法攀登的珠峰北坡。它表现了中国群众的不畏艰险，勇于攀登的豪杰气慨，奋发着国人去拼搏进取，初创将来。一个国度和民族如果没有这类冒险和献身精力，就不会成为一个优良而强大的国度和民族，就不会耸峙于天下民族之林。
这个题目一下子把我给问住了。是啊，那些韩国登山者为甚么要冒险？因而，我又把相干的消息看了一遍。本来他们是想在人迹罕至的古尔加峰摸索一条登顶的新途径，并将它定名为“韩国之路”。这就让我感到了他们登山的意义太不平常，他们是在为故国的名誉冒险。
人们对冒险一向持有两种分歧的态度。一种像李时珍那样，走遍名山大川，冒着中毒的生命伤害尝遍百草，写出了闻名的《本草纲目》。一种像斗牛士那样，和公牛搏击来冒险。这类人看似英勇，但并不被人所恭敬。因为他们如许做只是为了刺激。乃至另有更让瞠目结舌的极度冒险。一次，吉姆和布兹在停止存亡勇气的较量。他们面对一个绝壁，把车的油门一踩到底，看谁能在冲下绝壁之前最后跳出车门。成果，两人开车直朝绝壁冲去。眼看到了绝壁边上。万丈峡谷已在面前，此时，他们必必要从车里跳出。但是，谁如果先跳出来，谁就算输。车头已冲出绝壁，吉姆在这最后的刹时撞开车门，一头栽在了地上。因而，布兹得胜。因为他的车子已经冲出了绝壁，跌进了深渊。他为此支出了生命的代价。这类惊心动魄的把“冒险精力”阐扬到极致的做法，实在是一种把生命当作儿戏的极度的愚笨。