奴性是一种潜认识的不自发行动，不但人类有，包含狼群和猴群等别的植物也都会有。因为它是保护一个群体的尊卑和次序所必须的操行和习性。但是，我们凡是把主动公道的奴性称之为理性，而把那些不顾小我庄严，卑贱的从命认识，奴颜婢膝的顺从，特别是为了吃苦和保身而丧失时令和大义的奴性，要予以鄙弃和仇恨；对那些投敌叛国，给国度形成严峻风险的汉奸和叛徒，要像以色列特工对待残存纳粹战犯那样，不管他跑到天涯天涯，也要将其致于死地。
美国国度精力安康研讨所迩来在恒河猴身上做了个尝试，把一种叫作奴性基因的“D2”的基因注入在猴子身上，从而使得好斗的猴子变成了听话的仆从，长时候任劳任怨地履行科学家给它们指派的任务。参与尝试的科学家同时指出：人类也具有一样的基因！
实在这类例子并很多见，印加帝国的大王带着7万雄师，却被猪倌出身的西班牙远征军司令官皮萨罗带领的160名流兵杀得尸横遍野，而他本身也被西班牙人所俘虏。以后，另有十多万的印加军队因为没有被俘大王的号令，也不敢对西班牙人建议进犯，最后被西班牙人一点一点地毁灭了。因为他们已经风俗了印加大王的号令，没有号令，他们就无所适从了。
中国前人是很讲义气和傲骨的，有“风萧萧兮水易寒，懦夫一去兮不复返”，有“君子不食嗟来之食”，有大丈夫“繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有“文臣不爱钱，武臣不吝死，天下承平矣”的大义凛然和冲天豪气。但是，到了宋朝，特别是到了清朝期间，封建统治者，特别是外族和本国统治者为了培植主子和汉奸，以功名利禄为勾引，以刻毒殛毙为手腕，诱引和迫令人们丢弃民族大义，去寻求小我吃苦和保全情命，使得汉奸文明从而失势。因而就呈现了张弘范灭宋于崖山，吴三贵引清军入山海关，洪承畴率清军安定中原，在抗战的国难当头，汪精卫在南京建立伪百姓当局，帮忙日本侵犯者搏斗中国人。特别是在抗战期间，当时侵华日军还不到200万，而帮手日军作战的伪军高达210万，超越了侵华日军的数量。拿我们前面举出的列子说，要不是有那么多皇协军和汉奸的共同，100个日本鬼子如何能管得了有几十万人的县城。而那么多的皇协军和汉奸，确是为全民族的连合抗战形成了严峻的风险。以是说中国事独一一个在第二次天下大战中伪军数量超越侵犯军队数量的国度。
实际上奴性大家有之，它并非只是贬义词。比如我们都但愿别人顺服本身，都不喜好别人与本身作对。并且我们的社会和文明也在鼓励着奴性，停止着血性。教员和家长教诲孩子要听话，对不听话的孩子停止吵架和怒斥。在单位里，带领也是喜好唯命是从和曲意巴结的人，乃至“要主子，不要人才”的征象在很多单位是再平常不过的实际。特别是在军队里，更是长官认识，要有令则行，令行制止。
导致那么多人投敌叛国，阐发起来，启事确切非常地庞大，除过有国度看法淡薄、对抗战胜利悲观绝望、国度耐久不同1、政治力量家数林立、百姓当局内部政见分歧，争权夺利（如汪精卫耐久与蒋介石争夺最高魁首职位而不得）等诸多内部身分以外，另有很多小我身分，如贪恐怕死、妄图繁华和贫乏民族时令等。此中另有一个首要的启事是在自宋朝灭亡以后，中华精英文明遭致没顶之灾，而元朝和清朝的统治，导致汉奸文明大行其道。最为典范的是洪承畴帮手满清以汉制汉，溥仪在东北帮日本人建立满州国，汪精卫帮忙日本人建立大东亚共荣圈。即便现在，有些报酬了一点小我私利和得失，就要叛变故国，成为叛变分子和汉奸。如澳洲华裔教员吴维公开辱华，烧中国护照称做中国人是热诚。另有阿谁入加拿大籍的记者平可夫，专门处置诽谤中国和出售中国谍报的活动。中国能出这么多的叛徒和内奸，足能够看出中国人的奴性思惟的严峻性和可悲之处。这实际是对中国文明和中国社会的一种非常不自傲的表示和反应。