他说，“这听起来很风趣。你为甚么不让我奉告你猴子到底产生了甚么事？”
猴子开端在树上很高的处所无忧无虑地玩耍着。但是，一只不幸的猴子，它好象必定不会长命，就坐在被锯圆木的开口上，把它的双腿放在被锯开的裂口中，并用手把撬在裂口间的楔子拔了出来，因而，裂口就蓦地合了起来。
仆人为甚么会如许做？那是因为照顾一头快死的牛是非常费事的，远不如跟着仆人在一起那么便利。以是，他放弃了照看那头病牛，说那头牛已经死了。如许他就不再有照顾那头牛的任务了。
巨大的毗瑟奴沙曼碰到的是两难的困难。他回绝国王的要求，就会获咎国王；如果他承诺国王的要求，他就得把三个傻瓜教诲成为学者。他有这类自傲和才气吗？这如同平时朋友们在一起你好我好，大师都好，俄然一天，一个朋友求你去办一件让你非常难堪或是你感觉底子办不成的事情。你到底是办还是不办？
或许前人把朋友看得非常首要，使得朋友这个词在我们的感受中非常地凝重，但是，在当代的平常糊口中，朋友好象并没有那么首要，既没有那种知音难觅和刎颈之交，更没有那种不求同年同月同日生，只求同年同月同日死的豪情壮烈。以是，我们常常听到的倒是如许的故事：
我们都是糊口在社会当中，需求抱团取暖，需求互帮合作，需求相互安抚，需求共享欢愉。我们都离不开朋友。因为朋友是欢愉日子里的一把吉它，纵情地为你弹奏糊口的愉悦；朋友是哀伤日子里的一股东风，悄悄地为你拂去心中的愁云。朋友是胜利门路上的一名良师，热忱的将你引朝阳光的地带；朋友是失利苦闷中的一盏明灯，冷静地为你摈除心灵的阴霾。
朋友相处也是一门艺术。前人说君子之交淡若水，小人之交甘若醴。但是，如果朋友之交真是淡如水，那么，就很轻易呈现水清则无鱼，人清则无友。实际上朋友是越交豪情越深，越淡豪情就越是陌生，久而久之就不再来往了。以是，我们能够看到那些你来我往吃吃喝喝的哥们干系很铁，而那些学者和文人的朋友就相对比较少。但不管是淡若水还是甘苦醴，朋友之间应当是朴拙忘我、热忱漂亮、谦善谨慎、相互尊敬、乐于助人、亲如兄弟。每小我都有本身的好处和弊端，有本身的长处和缺点，但只要两小我之间朴拙相待，互帮合作，相互了解和包涵，那么，就能成为真正的朋友。
落空朋友张宝同2016.11.4
这个故事好象给多一事不如少一事供应了很具有压服力的证据。但是，朋友之间能如许做吗？如果见朋友有难就躲着走，那么，你还会被别人当作朋友吗？但是，有些事情就象我们刚才说的那样是有很大风险的。别的不说，就拿开车为例，一名朋友帮手开车为你办事，成果他出了车祸，这事该如何解释，又该如何措置？因为他不为你帮手出车，就不会呈现车祸。
有两个朋友在戈壁中观光，因为路途不顺，这两个朋友常常产生辩论。在一次大吵以后，一人还给了别的一人一记耳光。被打的人感觉遭到了欺侮，他一言不发，而是在沙地上写下：“明天我的好朋友打了我一巴掌。”因为这一巴掌，他们不再像之前那样辩论，而是持续相伴随行。终究有一天他们走出了戈壁，来到了一片沃野，到处青山绿水，他们就决定逗留几天。被打的那人在趟太小河时脚下一滑，掉进水中差点淹死，幸亏被朋友救起。被救起后，他拿着一把小刀在石头上刻了一句话，“明天我的好朋友救了我一命。”他的朋友猎奇地问，“为甚么我打了你今后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上？”刻字的此人笑了笑，答复说，“当被一个朋友伤害时要写在沙子上，风会卖力抹去它；相反，如果获得了朋友的救济，就应当把它刻在石头上，任何风雨都不能将它抹灭。”