玉娟阿妈让丁绍光喝茶，就直接问道，“你是那里人？”
女人站在竹楼上的门前，见她梦里几次相望的人就站在楼下，显得非常惊奇，就张着笑容问道，“呀，你是如何找来的？”
玉娟的阿妈见客人是一个汉族小伙子，内心不由一怔，但见小伙子身材较高，边幅端庄，风采不凡，内心天然是很欢畅。大师坐在火塘四周，开端喝茶说话。玉娟的阿爸乃至把手里的手烟袋递给丁绍光，但是，丁绍光摆了摆手，说不会抽烟。
丁绍光见玉娟阿妈神采一下子变了，就把头低了下来，惭愧地说，“真地很抱愧，我事前真地不晓得你们傣族另有这个民风。”
丁绍光没体例，只好非常狼狈地从屋里走了出去。走到楼下时，他停了一下，想既然跟玉娟阿妈不好说话，能跟玉娟本人说上句歉意的话也行，他晓得玉娟本人是不会对他这么峻厉的。但是，他顿时就见玉娟阿妈咣地一声，把楼上的门重重地关住了。
丁绍光说，“不可，那样太让你亏损了。”
女人说，“不消了，我那天拿了你一幅画，就算是扯平了。”
丁绍光一看恰是那位本身找了多日的女人，听她如许说话，就顿时答复道，“不美意义，我是健忘给钱了。不过，我现在就给你补上。”实在，他记得他当时是要给她钱的，但是，她好象说那鸡是不卖的，他要想吃便能够吃。但是，他还是非常乐意把钱给她，如许他便能够不消再为婚约的事闹心了。因而，他擦了擦手，从口袋里掏钱。但是，他口袋里却没有装钱。他难堪地朝她笑了笑，说，“不美意义，忘带钱了，要不，我哪天把钱给你送畴昔？”
看着女人拜别的身影，丁绍光表情非常地欢畅。因为他终究见到了寻觅已久的这位女人，并且还给女人停止了现场表示，获得了女人的热忱夸讲。直到女人的身影消逝在村庄当中，他才开端清算画架，筹办回屋做饭。但是这时，他才想起该说的那些话竟然给忘说了。并且，乃至连女人的名字也忘问了。
女人欣喜不已，对他说了声，“你真行啊。”就号召着他进到竹楼里。
丁绍光说，“大妈，是如许，我不懂你们傣族的民风，冲犯了你们的端方。那天在集市里，我吃了玉娟的烧鸡，厥后，我的一名朋友奉告我说吃了人家女人的烧鸡，就即是同意了人家的婚约，可我确切不懂你们傣族的民风。以是，我特地来你家，向你们百口表示报歉，请你们谅解。”
俄然，一名女人象仙女下凡一样降落在他的面前，朝着他说道，“那次，你把我的鸡吃了，还没给钱就跑掉了。”
丁绍光见女人喜好，就说，“你喜好就送给你。”
傣族人家的器具非常简朴，并且桌、椅、床、箱、笼、筐几近都是用竹制成。客堂中间放着一个火塘，火塘中间有一些小凳。仆人和客人们说话普通都是围在火塘旁。
丁绍光畴昔曾在傣族人家做过客，对傣族的情面礼节也晓得那么一些。上竹楼必须脱鞋，进门后要遵循辈分大小、资格深浅，顺次而坐；在屋内走路要轻，不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能坐门槛；不能挪动火塘上的三脚架。特别是傣家室第的寝室有很多忌讳。寝室与客堂只要一块隔板相分。寝室中没有隔板，几代人都住在内里，并且是男男女女几代人都睡在一个大通铺上，没有任何隔断，只用蚊帐相隔。最里边是老年人用的玄色蚊帐；中间的红色蚊帐是新婚佳耦用的；再往下是未婚的青年或孩子用的红色蚊帐。因为他们以为如许地住在一起能够使一家人敦睦相处，如果有隔墙，就即是把相互之间的心给隔开了。并且寝室是不容外人窥视的，若仆人发明外人窥视仆人的寝室，男人就要做仆人的上门半子，或到仆人家做三年苦工，即便是女客人也要到仆人家退役三年。