糊口本来是件很简朴的事，但是，因为各种启事，我们常常会把糊口搞得非常庞大。就像1+1=2很简朴，但是，如果我们非要去证明1+1为甚么要即是2。这就是个非常庞大的题目了。
我们会恋慕李白的糊口，他没有太多的产业和财帛，只是到处游山逛水，吟唱写诗。我们也会恋慕陶渊明“采菊东篱下，悠然望南山”的落拓糊口。刘禹锡在《陋室铭》中所云：“斯是陋室，惟吾德馨。谈笑有鸿儒，来往无白丁。何陋之有？”实在，我们也能过上这类简朴轻松而富有诗意的糊口，但这需求我们要有充足的勇气和不俗的聪明。
人生苦短，人的欢愉并非在于费钱多少，而在有多少的欢愉。买车、买房、买衣和美食或许会让人们有一时的欢愉，但这类欢愉并不悠长。就像我们住上了一套大屋子，这会让我们欢畅几天或是十多天，但这类欢畅很快就会消逝。就像涨人为会让我欢愉一样，以后，我们就会感觉这是理所该当的，不过如此。而我们把时候和精力用在打球、唱歌、画画、垂钓、读书和学习方面，这类欢愉和好处则会是耐久不息，源源不竭。
再说用饭，人们每顿饭对定量和营养的需求并未几。但是，有些人非要把用饭搞得非常庞大，不但要烧几荤几素，还要喝酒。且不说费钱，光是时候和精力要破钞多少？是不是如许就对身材味好？恰好相反，好吃好喝的人几近没有哪小我的身材味好，不是轻易得肥胖病，就是肠胃不好。但是，人们为甚么还要喜好如许搞？
比如说，我们从家到单位上班，花上五角钱乘坐公交车就很不错了。但是，人们非要买车。买车要花上十多万或是几十万不说，并且，每天开来开去还要烧上很多油，花上很多钱。不但净化了氛围，并且搞得满大街都是车，一到上放工时段就要堵车，偶然开车出外，连个泊车的处所都找不到。因为都会里都有公用的公交车道，开车上班还真不如乘公交车便利顺畅。但是，人们就是喜好开车。
糊口的简朴体例张宝同 2019.5.1
我之以是如许说，并非是想禁止大师寻求夸姣的糊口，而是想让大师能去过上一种朴实而简朴的糊口。这类糊口不是以费钱和消耗作为首要体例，而是把更多的时候和精力用在身材熬炼和兴趣爱好等方面。比方在事情之余，能够把更多的时候用在本身喜好的打球、唱歌、画画、垂钓、读书和学习方面。而不是让那些不需求的逛街，购物、买房和修车等费事事打搅你和嫌烦你。
我们的糊口实际上非常地简朴，只要能一天吃到三餐饭，早晨睡个囫囵觉，就差未几能够满足了。但是，有的人在用饭时要挑肥拣瘦，在穿衣上要非常讲究，坐车要坐名牌轿车，住房要住大房别墅，还要把屋子装修得跟宫殿一样。人们如许做，除过吃苦，更多的还是想满足一下虚荣心，让别人对本身产生恋慕的感受。这是使糊口变得庞大和费事的首要身分。而庞大和费事的糊口体例会破钞我们大量的时候、款项和精力。
屋子也是如许，一个浅显家庭也就那么两三小我，如果孩子一走，只剩了老俩口。两室一厅的屋子就充足大了。但是，很多人一味地要买大房。如果家里的确钱多，那也无可厚非。但是，有些人明显有两室一厅的屋子，却还要乞贷或是存款去买三室两厅的大房，乃至是买很贵的复式楼。买屋子和装修屋子少说也要破钞两三年的时候，这会给人形成多大的费事和承担，还会背上一大笔的债务。有个美国人曾说，一小我如果有一百万美圆，应当把百分之四十的钱用于住房，而把百分之六十的钱用于投资。因为你把统统的钱都用在了住房上，那么这些钱就成了死钱。因为它只能让你在居住方面宽畅一些，却不会给你再带来任何的效益。