当代文明让我们的婚姻和家庭更加地安定和温馨，也让我们的婚姻和家庭面对着很多的猜疑。失业的困难和豪情的窜改常常困扰着我们，让我们瞻前顾后，忧愁不安。与糊口本身比拟，豪情常常会处在一种被从命的职位。这就是女报酬甚么更情愿嫁给有钱的富人，而不是一无统统的贫民。因为她们也在考虑着本身的保存质量和保存风险。婚外情和婚外恋是自古以来就有的征象，最多的环境就是女人想操纵本身的豪情去调换糊口的必须和本身的好处。实在这本身就是女人保存才气的一种表现。一个越是能遭到男人喜爱的女人就越是能获得更多的食品，保存的空间也就越大。固然对很多人来讲，温饱与保存已不是题目，但是繁华与光荣仍存在富人与贫民之间，仍在引诱和沉沦着女人。优胜劣汰和适者保存的法例仍适应着当今的社会。这不能不成为她们豪情出轨和移情别恋的首要启事。因为当今社会把握权势和财产的仍然是少数的男人，而男人就是勾引和导致女人出轨的主因。
起先，人类和其他一些植物一样，是没有婚姻的。女人常常是住在一个洞窟里或是茅棚里，而男人则是到处流浪，当他们捕获到猎物和获得了食品以后，就来到某个女人这里，把猎物或食品献给女人，然后在女人这里住上一夜，睡上一觉，便又分开了。女人生下的孩子都不晓得是哪个男人的，以是，男人底子不管孩子的发展，孩子只认母亲，就不晓得父亲是谁。这是人类母系社会的家庭状况。到了父性社会，跟着出产力的生长和食品的丰富，男人开端和女人糊口在一起。为了担当起和女人一起哺育孩子的任务，社会便开端有了婚姻。以是，婚姻的本意是让男人和女人一起哺育孩子。但是，婚姻另有一个首要的职能，那就是不让男人随便地丢弃女人和占有别的女人。而当代文明也在逐步地使婚姻与家庭的任务无益于妇女和儿童。
我们人类原始的赋性与本能是我们人类保存的天然才气，最主如果寻觅食品和寻觅妃耦。这是人类保存和生长的最首要的两项技术。以是，不管社会如何生长，劳动和生养一向是人类保存与生长的两大任务。我们现在的家庭也是在承载着这两项严峻的任务，只是我们的婚姻与爱情中充满着更多的当代文明。
人们常常会感到忧愁和哀思，这是出自对当今社会的不适应感，也是出自于对陈腐的人类保存的忧患认识。婚姻本身就有让男人和女人抱团取暖的意义，但他们能不能紧紧地抱在一起，却有很多的决定性的身分。这类决定性的身分偶然会是严峻的家庭变故，但更多的则是鸡毛蒜皮的琐事。两小我相爱的启事很多，但不相爱的启事也会很多。每小我都有很多要仳离的来由，但也会有很多不仳离的来由。偶然仳离就是在中间线两边扭捏，感觉不仳离日子过得憋屈，离了婚又感觉坏处多多。
当代文明是一种法例，不竭地标准着人们的品德与行动。但不成否定的是，人们的品德与行动是有凹凸之分，即便有些职位很高和学问很深的人，他在婚姻与爱情方面仍然会有很掉队的看法和行动。固然人类生长有了几千年的文明史，但人的原始赋性和本能仍然根深蒂固地存在。这类原始的赋性和本能只能用品德标准来束缚，却不能完整消弭，也不成能完整消弭，如果我们把这些原始的赋性和本能完整消弭了，那么，我们人类或许就要靠近灭亡了。
繁华思**，贫寒起盗贼。一种是出自于养家的无法，一种是出自男人本身的情怀。男人不能太穷，也不能太富，穷了轻易犯法，富了轻易出轨。不管是哪一种都会给家庭和婚姻形成极不稳定的身分。以是，女人对婚姻和家庭很难感到自傲。