但他很鄙夷他们，他只让少数几个比较朴重一些的人和他住在一起，并且还常常地对他们那些卑鄙下作的事情和修士停止怒斥和怒斥。以是，修道院里的那些人抱怨他整天只是埋头研讨写作和出别传道讲学，对他们的糊口一点都不体贴和存眷，以是，一向对他挟恨在心，老是想着体例来暗害他。
因为是在旅店里，以是，这些筹办事情都是由阿谁房间的办事员来做。等一些都筹办好了，阿伯拉尔便开端做祭奠，这是他每一天中的一项首要的事情。做完祭奠，他就要把圣盘里的面包和圣杯里的葡萄酒喝了。这项事情也就算是结束了。
做这类祭奠需求在祭台上铺上三层红色台布，要有十字架，要摆上两个蜡台和装潢的花。停止弥撒的圣器，首要有为祭献用的祭器，其次是祭台上的器具。祭献用的祭器有盛放大面包的盘，称作“圣盘”，盛葡萄酒的杯，称作“圣爵”；存放圣体的爵，称作“供爵”或“圣盒”。这些祭器与圣体圣血打仗，以是很高贵，须先由主教或神甫祝圣才气利用。
在祭台旁，另有一个小桌称为天使台，上面摆放着“酒水壶”，表示耶稣他以葡萄酒和面包的表像向他的父亲上帝圣父奉献了他的血与肉，并且透过这些东西，他授予他的使徒他的血与肉，然后组建了新约祭司。台上还摆有洗手盘、洗手布及圣铃。
一次，得知住在南斯的伯爵病了，阿伯拉尔带着一名名叫本那卡尔的和尚骑着马前去南斯去看望，并在南斯城里的一家旅店里住了下来。因为他早就发觉到那些弟兄们在暗害他，就非常地警戒。以是，就和那位和尚一向住在一个房间里。
阿伯拉尔顿时跑过来，看着本那卡尔已经有气有力地躺在地上，嘴角和鼻孔边都流着黑血。他当即就晓得有人在食品和酒杯里放了毒药。他想幸亏他没有享用这些食品和酒水。不然，倒在地下的这小我就不是本那卡尔，而是他本身。因为他们真正想要的是他的命。或许这是神的旨意，成心让他避开毒杀，以是，才没有让他享用这些下过毒的食品和饮料。
那天，阿伯拉尔在房间里做祭奠。这类祭奠也称之为弥撒，是上帝教最崇高、最昌大的祷告体例。弥撒是为记念和重演耶稣所停止的最后晚餐。这类以最后的晚餐而建立的弥撒，是耶稣用祭餐的体例把本身在十字架上所建立的新而永久的盟约，通报给历代分吃这祭品的人，使参与这盟约者，获得盟约的名份，而这祭品就是他在十字架上甘心为人所捐躯的“体”和“血”。这类祭奠常日普通在凌晨上班前或下午放工后做。
布列塔尼地区茹伊滋的圣基尔达斯修道院天然是和阿伯拉尔赠送给爱洛伊丝的圣灵修道院完整不一样。圣灵修道院是以爱洛伊丝为精力魁首的女修道院，这里的统统都是以爱洛伊丝的精力思惟作为指导，而教规又美满是阿伯拉尔遵循基督宗教的标准制定的，修女们也都是有严格的行动标准和宗教自律。而布列塔尼属于遥远地区，数百年来威尔士人和高卢报酬争夺国土打打杀杀，战事不竭，以是，本地的人混居庞大，蛮横卤莽，毫没法制看法。以是，在圣基尔达斯修道院里，几近大家都是窃贼，见到甚么有效的东西，还没等你清算起来，就让人给偷去了。修道院里的修士们不但都养着小妾，并且后代成群。因为这类征象过分于遍及，让当院长的阿伯拉尔想管都没法管。但鉴于本身以往的事，使他没有真正的勇气去管束他们。并且他们还要求阿伯拉尔为他们的姘妇和后代们供应平常糊口的消用度品。这让他感到非常地恼火。