第六十七章 天意宫中气象多 下(求推荐)[第1页/共2页]

“儒生”之能奥妙莫测,似有乐律之道,又仿佛念师之威,常常一言之间,仇敌不战自溃拱手而降,乃是不战而屈人之兵的典范!

实在遵循本来设法,丹道符道应当与器道同一类,因为算起来都属于战事补给一块的,源源不竭供应了能够让修士进步修为或者气力的丹药灵器符箓,之以是丹、符有称呼,便是照顾到其道统已泯。

我真是日了狗啦!

有没有搞错,老子如此贤明神武漂亮萧洒豪杰本质!可特么的竟然是个奶妈?

“乐正灵。”

现在钟不二方才记录到何离离与乐正灵这两个因为易云原因勉强带进宗门来的家伙。

“当然也不是说其他左道就差了,玄门布阵控场,符箓纷飞进退自如!”

“鬼谷凶灵附体,发作惊人行暗害,更可操控魂体助阵。”

而学习左道中驱鬼之术的,便能够去宗门内设立的鬼谷道场共同修行,有驱鬼术高人专门讲课,称呼为“鬼谷”,记念鬼道祖师鬼谷子。

并且,还是个二线的!

“而云爷我……”

与丹医两道同理,符道和阵道也是共用道统,便是上古奇门遁甲和丹书所述,取“玄而又玄,众妙之门”之意,创建六合玄门,合称“玄门”。

易云心中正自窃喜,只听言灵雨来了劲:

乃至传闻炼丹一途到了极高深的境地,练出的丹药自有灵性,的确战役空制造一只精怪差未几,能够跟从仆人一起作战,非常神妙!

“血武肉身刁悍抗火力,血断气强震慑四方!”

“特别是在团队对抗的竞技场中,含香救死扶伤,连络木系与光亮系道术医治,共同特质的药粉型丹药,大大耽误了团队的持续作战才气,而金针扎穴这类医道伎俩更是能够激起潜力!”

而丹道和医道因为初创人已经无从考据,说甚么的都有,甚么仙王药君,太清品德天尊,神农,万灵天尊,乃至李神君都出来了,以是最后相沿了万年来对人族进献最大的一处圣地,含香谷作为其共同道统,恰好两门道术也是相辅相成,称呼“含香”。

“嗯,会左道么?”

其他的左道中,血脉武者的上古道统是血炼神宗,现在则用了血武堂的名号,比如说天意宫弟子如有血脉武者,便可去宗门内血武堂报到。

再比如大夏书院最具特性的一言可为天下法,《儒圣语录》一出,天下为之侧目!

易云点头,心想现在的修行圣地花腔真是多,固然对“含香”这个略显那啥的称呼有些腹议,不过团体还是比较对劲。

“除了竞技场外,各处宗门试炼地,各大上古禁地,也是需求团队共同才气在此中获得更多资本的处所。”

关于书院这方面,易云固然独一碰到过的书院弟子孟长青,他还是个利用玄门法阵的“非正统”,但是书院毕竟名誉广,“言出法随”真不是开打趣的,斗法之时,唇枪舌剑,口诛笔伐,端的就是一个输出靠吼。

含香救死扶伤……

“不会。”

含香救死扶伤……

甚么?

又比如琴圣乐府,琴君白发所发扬的乐律之道,《乐府诗集》模糊有成为新左道的趋势,“琴师”之能可通过乐律来大范围震慑仇敌,个别乐律琴谱更是能够通过曲调的窜改将灵力灌输此中,按照分歧属性的灵力能够阐扬分歧的结果,堪比玄门的阵法师,也有少量含香之能,能力或有不及,窜改尤能胜之。

而左道九术中最为奥秘的地脉师,便是寻龙分金、点龙穴寻灵脉之奇门道术传人,算起来也是门大杂烩,既有玄门道术,也有鬼道绝学,可惜却久未传世,偶尔官方有闻,却大多是招摇撞骗的江湖方士,久而久之竟然就此失传了。

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