柳依依：“我会，不过只能用阴神之身发挥，你也只能在梦中发挥。”
依依：“真的吗？是真的，哥哥向来不会骗我。我要如何做呢？”
依依：“我应当谢哥哥才对，我现在有了这个指环，我便能够和哥哥一起分开这里了。我甚么时候走？”
紫英姐高低打量着风君子，仿佛想发明甚么，口中叹道：“本来你的情意如此。”
“贰心通的开扉之术？这我不会呀？你会吗？”
“我晓得了，感谢你。”
“飞？我现在不是阴神，我飞不上去！你能飞上去吗？”
我当然点头，心中佩服风君子想的全面。风君子见我点头，又对紫英姐说：“那我现在有个要求，还需求你来办。”
依依：“风君子没有教哥哥化梦大法吗？这是转阴境地，阴神能够御物。”
绿雪的彩绘神像仍然立在神坛之上。但我瞥见的不是神像，而是与神像合二为一的柳依依。柳依依的神采一脸幸运，仿佛正沉醉在一种虚幻的意境中被定格，这应当恰是她入妄那一刹时的表情写照。我走上神坛，悄悄的拉住了她的一只手。她的手细嫩而柔嫩，当我握住的时候，却感觉面前一暗。
“梦中发挥？如何发挥？我也能吗？”
面前一暗以后随即呈现的是一片温和的月光。这月光撒在面前一片空灵当中，远处遥遥可见芜城的万家灯火。再看脚下，本来我站在昭亭山闻名的望天石上。望天石不在昭亭山顶，而在离山顶不远的一处峭壁上。这块岩石从峭壁间伸出，斜向上直刺天空，而在它的尽处，却有一处一米周遭的平台。望天石就像绝壁上伸出一只手臂，平台就是这只手的手心。
“入妄以后，实在哪也没去，人还在原地，只是心念留在了妄境当中。”
梅文鼎是中国清初年间的杰出学者，他的数学著作共有十三部四十卷。他对传统数学中的线性方程组的解法、勾股形解法（三角函数）、高次幂求正根等体例停止了体系的清算和研讨。他坚信中国的数术之学“必有精理”，同时也能用平和的目光对待当时已传入中国的西方数学。他是十八世纪集合西数学的大成者，能够不夸大的说，他是阿谁年代天下上学问最为赅博的数学家。（徐公子注：梅文鼎其人其事当然实在无虚。只是写在小说中，后文有些情节大师就当作小说来读吧。）
柳依依在我怀中转了一个身，将脸埋在我的胸前，小声的问：“哥哥刚才说能够带我一起回到人间中去，是真的吧？”
柳依依：“我没事，晓得了，这个指环。”
风君子有点不美意义的问道：“你手里有没有钱？”
芜城只是一个地处本地的浅显都会，固然在汗青上是两千多年的文明名城，但是在当今却并不是很着名的处所。当时鼎新开放方才进入向外引进学习的飞腾，有几个洋专家千里迢迢俄然到访，非论是汗青上从属国度奴还是侵犯国鬼子的后代，市带领都感觉脸上有光，仿佛有了天大的面子，谨慎翼翼的服侍着。芜城这个处所恐怕没有人要去暗害这几个本国专家，但是市里的保卫事情还是安排的很周到。
靠！我觉得三梦大法的第二梦在破妄之前风君子没有教给柳依依呢，本来早就教了，难怪他会让我来问柳依依甚么是“托舍”和“化梦”。我问道：“你晓得如何样托舍和化梦吗？”
柳依依：“那倒不是。如果别人在梦境当中，你在他身边的实境当中，可用入妄之法进入他的梦境，没需求必然拉他的手。但那样，你只能进别人之梦，却化转不了梦境，算不得真正的化梦。”