六道循环中的地藏王身上缠绕业火，就像是陨星普通向他撞来。美满是抱着捐躯涅槃的打法，大日如来面色惊变，固然他在这里降落的不过是一部分精力量力，借助佛鬼的躯体投射天心威能，但六道循环是佛教本源呈现时就有的观点，一旦被此中的六道业火缠上，连天心都会受伤！
那是人间生灭循环的法则，神仙都看不到，天心却能够，并且能在此中插入、插手、打乱这类现有的循环，让它向着本身想要的体例去生长。
以是面前的半晌之间，北极法师将本身的万法破去，那么在南海之地，就没有体例点窜他所映照的新将来。
再没有任何踌躇。
“所闻，所见，所知，所智，所证。”
天心和民气在这时候分离，这让大日如来挑选了逃脱。
佛不好惹，便因果报的原因，因果报应，佛经当中是常见的环境，伤害佛体，今后要遭到兵器加身，淹没燃烧佛躯，今后当有水火之报！
而大日如来那边，诸佛将他舍弃，这让他怒不成遏，但是姬象的进犯再次到来，并且这一次同时呈现的，另有伴跟着不动明王消逝的其他三者！
诸佛温馨，阿兰若便是大沉寂处的意义。佛言一出，连大日如来也发不出声音了。而落下阿兰若声的那声音之主，复兴佛言：
诸法不起，诸修不显，南海将成为大坂城一样的处所，没有任何的道与法存在！
“你若度他进入佛门，哪怕化出一具报身佛，重迎千光王归位，你也可证出报身，并立得五美满，得万行功德，需以无量忘我之行去度。”
在这一刹时，大日如来不能做出决定，是持续打下去印证对方的将来，还是保住本身的性命将本身的应世身散去，精力回到里江山？
姬象感觉本身无所不在，乃至就是金刚界本身，但又超出这个天下，固然金刚界是佛门天下，但是本身一样具有秽迹金刚印和千光王如来的形神，以是金刚界对本身并不架空，是它包涵了本身，也是本身占有了它。
民气既除，天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。
而后，目光如果细心旁观每一个光团，乃至能够映照出他们的将来，而本身的认识，也仿佛前去阿谁将来，并且留下一段映照身，将那将来牢固。
这一刹时，大日如来仿佛想到了甚么。
姬象也没说话，那些手臂在抹除一次大日如来以后，也没有停下，而是持续向着金刚界，并且更向着人间而去。
“本初之位我可放弃，可北极法师所成绩之将来，或许比我更加可怖。”
“天心神异。”
【不竭学习《圣经》的我的话语、并依托我的圣灵而不竭地把体内早包含的本来的脾气开释出来。】
“为我迹身。”
固然本身并没有参悟太乙和大罗，但是灵宝天尊所赐赉的天心状况也靠近完成，当然更多的神异只要真正进入这个境地才气细心感悟，本身现在没有那么多的工夫了。
太虚宝光被炼入大驱杀宝章以内！
那是因为南海的法，都被杀鬼大将抹掉了！
随后。里江山中。响起浩大的佛号声。聚为雷霆，呼为山崩天啸，又如大海翻涌。
儒称虚中，佛说灵台，道说祖土，证得这片人间存在，参悟完了太乙大罗，明白了诸天人间的存在底子，便能把握此中的法则，而自我的意志也会成为“天赋本来之我”。
前去这个将来的时候拖得越久，变数便越多。
“千光王如来归位，大日如来何出杀言？”
“本初佛位当证，但不是你证，而是我证。”