人间日有方分，唯在昼光不烛夜；如来聪明日光则不如是，遍统统处作大照明，无日夜表里之别。
同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提美满心。
就在这时，珞珈山上飞出一片乌云，此中有各种城池幻影，听得观世音之声：
冥冥当中，有轻声呵叱，不男不女，没有凹凸的调子：
两位法教神仙在此时道心有损，天表情对于人间的影响，这还是没有正眼旁观，仅仅是斗法余波罢了，便让这里混乱倒置，吵嘴不辨，浅显的神仙在天心这类大能面前，一股有力感油但是生。
无障金刚的声音浩大：
地藏王在六道循环中道：“本就已经入过六道循环，神智丧失，与涅槃又有何异？我又有何惧涅槃之事？”
金刚界代表佛之智体，胎藏界代表佛之理性，胎藏界降落则被胎藏界包覆的统统众生体内都会呈现佛性，而只如果佛性，他们就都是诸佛所成。
“统统行无常，生者必有死；不生必不死，此灭最为乐。”
“未成仙道，好像蝼蚁，成绩仙道亦是蝼蚁！这修炼是真的没法修了！”
无障金刚双手合十，双掌迸发的声音如天崩地裂。
“而即便有天心大乘降落....在金刚界内，亦不敷观！”
无障金刚又一念起，五方佛中有两位看向珞珈山，将其山岳压退，金刚本尊看向姬象：
只要神仙层次才不遭到影响，因而南海当中，雷王被拽入东华梦境，只剩下别的两位不成器的神仙，他们此时对着这类混乱束手无策，因为那影响来自于金刚界中，并不是在人间界。
姬象瞥见这一幕，轻声自语：
“大日如来在人间界，只能利用金刚界之力，他没法动用胎藏界，此宇宙不全，诸位联手，不需惧骇，只斗法多时便可逼他退去。”
无障金刚摧统统烦恼，因而这被事情的金刚界中众生又鄙人一刹时全数面色寂静，诵持佛法起来，佛妖窜改只在一念之间，而两位天心的本领从金刚界中延长，已经影响到了人间界。
不过无障金刚的影响力正在减弱，因为六道循环的干与，他的天心影响开端不稳定，这让无障金刚看向六道循环当中的地藏王，收回警告：
“哼！”
无障金刚那双金目更是一凝。
“有人具有天神的神位，他就具有一个临时的天神形象，而也有人另辟门路，本身能够有两种永久或者两种以上的形神，这不是借来的形象，而是他本身完整具有的才气，而在几种形象当中窜改的体例，被称为窜改之术。是极其难学也难以寻觅的神通。”
你既渡不了世人，也渡不了本身！
“而我在金刚界中，借助众生思惟，我是五方佛，五方佛又无不是我！众生设想，我即窜改，此思惟不受妖言所破，不受西洋之术所制。”
无障金刚收回轰鸣佛音。
这声不屑的挑衅，是对于这尊十字架最大的回应！
“再以六道循环干与我，想要将我身上天心神异全数压下，你如果再多做此事，我便将你打入循环深处，永不重来。”
怪诞不经的邪说怪论，妖言不止，众口相惑。妖天师似是一小我说话，又如兆万众生在说话，无障金刚眼中，这金刚界内统统宇宙星斗，兆万生灵全成为妖天师的虔诚信徒，在开口说着各种诡谲之话，但他晓得，这不过是“利诱”的把戏罢了！
“你觉得如许能波折我的菩提金刚心吗？我一念间，众生便化佛。”
三千国土中，有夜叉罗刹，诸地之鬼，恼害众生，在佛经当中是为观世音圣号掩蔽他们的感知，使他们不能害人，但佛光一撤，这些诸地群鬼便流窜出来，只见到它们跑入饿鬼草纸当中，与那些成佛饿鬼开端厮斗。