先秦方士无形解手腕，善于把持鬼神附身在人的形神当中，现在算是见到了。
“他的眼睛，看不到这么远。”
【诵持净心神咒来保持本心腐败。】
最后，身躯外腾起庞大的云气，化为最后一名天尊的模样！
【国运吞噬：成为灾害化身以后，你将接收死者的怨气而持续变强，天下的灾厄越多，你的力量越是强大，与此同时，你与日本国运的联络也更加紧密，一旦你与国运二者之间的肆意循环被斩断，都会对相互形成庞大的侵害。】
【以崇神天皇期间开端祭奠的庞大鬼神，古时大和国产生大瘟疫与大灾害，天下一半的人是以而死去，此时这尊鬼神呈现，并且奉告崇神天皇，只需求祭奠本身，那么这场灾害就会安定下来，你也能够持续操控国度。因而崇神天皇恭敬的祭奠这尊鬼神，以全部国度之名来为这尊鬼神停止封正，因而灾害很快得以停歇。】
【以大量愿念催动天鹿儿弓与天羽羽失，能够击破它的鬼神之形，但因为没有实体，本身是国魂凝集，以是没法完整击杀。】
姬象等在蔚山四周，那鬼神跨海而来，六合都呈现一片灾害之景！
“如果是一月之前的我，恐怕不是你的敌手，不过这一月以来，我已经熟谙了四大天尊以及十方神王的法界之力，身上的法力雄浑的无以复加。”
跟着那股不详之感逐步靠近，姬象的内景神牌也有所回应！
“来者竟然如此不善，千万没想到，这鬼神不是来杀我的，而是来送命的！”
“你来找我，可谓是鱼入网口，自寻死路！”
太虚宝光无物不刷，其好用程度堪比官方话本《封神演义》当中的孔宣的五色神光。不过打死八百比丘尼并没有掉落她的神宝，只把她的锡杖遗留了下来。
“既是如许，那必定是我杀死八百比丘尼所引发的顾忌了，看来这个少女尼姑，真的是一名很重量级的人物啊。”
【大物主（先秦祭炼术）：朕世数有灾害，恐朝无善政，取咎于神祇耶？】
天开黄道天尊，天门大开，步虚玉京！
【保持广渡沉湎天尊形神能够无效对方的附身。】
【先秦祭炼术：被先秦祭炼术祭炼过的鬼神，具有附身的才气，也就是代替别人的形神而存在！被附身者会获得鬼神之力的加持，此为形解销化，依于鬼神之事也！不过形神被鬼神所代替以后，跟着时候推移，鬼神的形神会逐步领受被附身者的认识，最后被附身者会完整成为鬼神的一部分。先秦方士不到万不得已时不会把本身炼为鬼神之形。】
这只是一柄佛器，固然能力也强大非常，不过和不死不灭的神宝比拟还是差了很多。
那就仿佛是当初被玉皇大帝盯上时一样的感受，不异的环境还呈现在华光大帝盯住本身的那一次，这从冥冥当中投来的谛视好似一种不成被毁灭的谩骂，姬象顺着这股感受，看向大海的别的一边。
【利用金容玉相天尊的力量来庇护本身。】
杀了八百比丘尼爆出来的这个设备，这不就有效武之地了吗！
“四谛伶仃拿出来并不算强，但是如果调集在一起利用，能够封统统法，破统统印，只可惜碰到了我，不然这尊佛器还是有些用武之地的。”
【国魂卷属：大物主神的兼顾叫做大田田根子，如果被这类半人半神的存在所祭奠，则外洋之国都会主动归顺，也就是打劫对方身上的国运来强大本身。】
【该工具被天之琼矛刺中过，天之琼矛对其无效。】
【利用天开黄道天尊的力量，共同八百比丘尼所遗留的白铜四谛锡杖，发挥封印之术！】