“摩呵摩瑜利佛母明王大陀罗尼...”
他的惶恐之容并没有持续多久，白衣和尚的身形蓦地一晃，他的脑筋中，统统思路都在消逝，竟然要进入近似顿悟的状况，但是因为他是被佛咒所影响者，而并非此大明国法咒的施法者，以是他不会停止顿悟，只是会长久的进入“脑袋一片空缺”的状况。
这就是断去统统烦恼欲望，让人堕入安乐之境，不会复兴争斗杀心，只要大明王神咒才有此等能力。
“既然如许，我也就不封了，精力散开，我上天仙层次，结出金丹，应当会使庙里风雷高文，到时候你不走都不可了！”
这岂能忍！
至于净土宗，讲究念诵阿弥陀佛的圣号，你不懂佛，没有干系，你念佛号，等你死了上到西天，阿弥陀佛伶仃给你开补习班，到时候你就懂了。
因而就有了那句话：我这里佛也无，法也无，达摩是个老骚胡；十地菩萨是个担粪汉；等妙二觉是破戒凡夫；菩提涅槃是系驴橛；十二分教是点鬼簿拭疮纸；佛是老胡屎橛。
而古刹里已经天摇地动，好像地动一样的环境让一众凡人不得不退出去。
但是这话可不敢明面上说，不然今后的话，恐怕是到了灵隐寺外十米，就要被和尚们冲出来，用金刚杵打成肉酱拌饭。
“阎浮檀金光彩赤黄，就算是遭到了影响，可如何会变成这个模样？”
“还是请大师罢手吧，搬动泥像的事情，本官等这里的庙主显圣返来，在与她好好参议，不急于这一时，不急，不急。”
如果到了灵隐寺，还要和浩繁佛陀分润香火。
钱塘县令安抚这位白衣和尚，白衣和尚则是心有不甘，庙祝则是在一旁道：“你这和尚，还怕我们把这真武爷的泥像搬走不成，只要庙主同意，我给你送到灵隐寺去！”
都是第十境以上才气证得的果。
“破邪神通尊者，使六合气愤，大地开裂，跋陀罗娄支！”
“这是佛法？！”
而真武泥像内的姬象，也感遭到一股彭湃的力量，心跳声仿佛能与大地万物产生共鸣！
他不会担山之术，天然扛不起这土行之重，即使是罗汉之身，也不过是初入这个层次的“初果罗汉”，而想要修到十八罗汉那种层次，那起码得是四果的大阿罗汉。
姬象正在冲破当中，俄然感遭到一股外力进入，这法力算不得过分浩大，更像是一种摸索，并且是纯粹的佛门之力。
道门修持，就是要从火性修到金性，金性不朽，以是得了金丹才气长生。
白衣和尚的神情凝重，对钱塘县令道：“如果能够，小僧想要将这尊泥像，移出庙去，挪到我灵隐寺中，等其他高僧前来，检察究竟。”
白衣和另有一部分的聪明是复苏的，但他这部分聪明却没法阻断他此时心中所想、眼中所见，以及肉身的行动，因而他赶紧后退，用这最后一部分复苏聪明，闭上眼睛，捂住耳朵，从神台上退到泥像之下，立即盘膝而坐！
“我正在炼化金丹的关头时候，可不能被这佛门的和尚打搅了，固然他能够也是美意，但是对不住了！”
阎浮檀金的力量也都融入到金丹以内，姬象并不鄙吝，几近是把之前所获得的统统的阎浮金都用上了，而凝集了大量的香火和愿念以后，以及玉清隐书的力量，竟然产生了连姬象本身也搞不懂的窜改。
当金性出世的时候，四周的玉液敏捷以这一缕金性为主，金丹刹时就凝集出形体，而第四境时结出的圣胎表面，在这个时候融入金丹的形体以内。
刚把泥像搬起来，不费吹灰之力的那位白衣和尚，俄然就被真武泥像压在了地上！