第一百八十六章 身兼正一、全真两家之长[第1页/共5页]

因而张牧之先是取出斩邪剑横在膝盖上,然后把飞剑斩天皇符的立意,以及描画体例细细报告了一遍,并以手指收回灵光虚空画符作为树模,

直至大成以后,飞剑由刚化柔,卷做剑丸一枚,沉入丹田当中,如此人剑合一,划一于修成了金丹,届时那练剑之人便可称“剑仙”。

张牧之不由发笑:“两位想那里去了,我岂是那等气度局促之人!”

张牧之赶紧笑着解释:“二位元帅莫要多想,实是这等小妖,犯不上让雷部诸向来回驰驱。”

张牧之所修《天心五雷正法》,乃是集正一道符篆之术、观想之法和吐纳行气之功的大成法门,不必颠末全真内丹术中的“抱丹”这一关。

织女点了点头,燕赤霞也轻笑出声:“间隔满月之夜另有六日,我等恰好趁机促进下气力。”

养剑之前需选一把传世宝剑,或是在疆场上杀伐无数的凶兵之类,然后祭练养神,每日捧在手上,观其纹,触其质。

此符立意极高,也非常奥妙,如果经年累月的以此符祭练斩邪剑,今后当作飞剑使出时能力也不下于正统剑仙之流。

燕赤霞讲到此处后停下叮嘱张牧之:

燕赤霞现在正在为彻夜在疆场上的表示烦恼,只觉心中豪气遭到了重重的打击。

三里间隔转眼即至,火线呈现一座低洼的圆形的山谷,核心草木发展的非常富强,谷中则满盈着一层阴寒的雾气。

张牧之展开眼睛,笑道:“如何?我这灵符可勘用否?”

“岂敢!岂敢!”苟元帅笑着回应,然背工中现了神锤、雷钻,朝着山谷中悄悄一敲。

直至一个多时候以后,燕赤霞总算胜利描画出一道飞剑斩天皇符,然后自腰间剑匣里取出青龙剑,谨慎翼翼地节制着灵符落在剑上。

“我手中的三五斩邪剑乃是太上老君所传,天然是无需‘铸剑’这一关,只习练此中的养剑法门,再共同飞剑斩天皇符,便可让斩邪剑的能力大增了!”

张牧之站在山谷外,三目齐张朝谷中望去,视野穿过层层雾气,只见谷中尽是嶙峋怪石,闪现出一片草木不生的荒冷气象。

“我等拜别小天师,今后但有所命,直接念咒相招便可。”

“或许我俩去叫殷郊元帅前来,他乃天心肠司起煞猛吏,执掌土行神雷,或可无需粉碎地壳将此魔诛杀……”

张牧之晓得燕赤霞是焦急用千年木心洗练飞剑,因而点头:“我们且在兰若寺等待几日,恰好相互交换一下胸中所学。”

“燕兄早已修出法力,可试着描画下此符。”

“《天遁剑法》是护道炼魔的仙剑之法,《破迷正道歌》则是性命内练的经历之谈,此二者无关我教底子,恰好和道兄共同参详。”

二人又打趣了一阵,燕赤霞便接着报告《破迷正道歌》。

终究的目标都是形神俱妙的天仙之道。

因而吕祖又传下《火龙丹诀》这等性命双修之术,用以弥补仙剑之道的缺憾。

垂垂地便能感遭到宝剑同外界的气味交感,近似于生灵的“呼吸”,感到到此中的灵性,这就是“以剑养神”。

张、苟两位元帅相互对视一眼,面上暴露难色:“我俩合力之下,倒是能以神雷击穿地壳将杀死,只是唯恐地下岩浆喷出来,让这四周百姓罹难。”

《破迷正道歌》乃是共同《火龙丹诀》的经历之谈,内里虽不触及详细的行气,凝丹法门,却直指性命之道的关隘之处。

“小天师现在已经一只脚迈入阳神境地了,今后迟早是我辈中人,不必急于这一时。”

张牧之再次拱手伸谢:“此番多谢二位元帅互助,待今后我往雷部上任时,定当请两位元帅吃酒。”

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