同上界的动乱波折比拟，人间倒算安静。
下西洋也成了常例，人间百姓都晓得大明以外另有天下。
至宣德前期，草原各部疗养数年，逐步规复了元气。
人间之事偶然候就是如许匪夷所思。
显圣灵源王无法，亲往都城大真人府向张天师问计、请罪。
张天师广开慈悲之心，准这小黑龙在长白山下大江居住，一时担负水神，二时观察长白山龙气衍生的环境。
朝廷征调了千百名修有肉身大力、五行神通的修士，开山架桥，铺设门路，兴建堤坝、水沟等水利工事。
以甲马符日行千里来往送信，有身负神力者开山修路等各种异事都成了常态。
那黑龙长大后经常来山东看望其母，故今后几百年山东、关外等地皆传播“秃尾巴老李”的故事。
瓦剌使节自辩，称此次来京的都是边疆商贾，因大明国贩子用来互换战马的弓箭、布帛、粮食等物以次充好，特来请天子做主。
瓦剌上表称臣，奉大明为宗主，并定时朝贡。
他定下的盟约看似比当年祖天师所立条例要宽宏很多，准予修行人在人间显圣。
“你另有二十年时候，可寻个妥当的编制定下章程，制止自家子孙称为误国昏君！”
朝堂上弹劾于谦的旨意多如牛毛，天子朱祁钰尽皆按下不发，仍力保于谦掌军。
上任天师已经正位神霄玉清真王，又号九霄雷祖大帝。
若任由朱祁镇御驾亲征，土木堡之变后，大明的国力都被打残了，国运自此开端走下坡路，任凭张牧之有多大的法力都不能挽回。
天子在政事上权益日盛，幸帝心宽宏，万事都愿同众臣相商，朝堂氛围非常和谐。
因明朝永乐、宣德两朝天子武德充分之故，瓦剌等草原各部都被打的毫无还手之力。
朝贡团队进献金佛八尊，朱祁钰将其赐赉大报恩寺悟空和尚，以褒其弘法之恩。
七人中有个身材胖大的壮汉上来见礼：“我们几个本在麓川思任发麾下效力，得知天师对我等杀意甚大，故而一向不敢现身。”
明军不敌，连丢数城，导致战线不竭后撤，也先雄师直逼京师。
张牧之点了点头，抬手将那“亥猪”玉牌丢给胖大汉：“这是我手中最后一枚玉牌，你拿去吧。”
两边各取所需，边陲大定，故永乐、宣德二帝功莫大焉。
当时候这几位辅神便会出世，操弄骨气，掀起气候再难，加快末法来临。
左梦鱼，玉罗刹这两位弟子，以及赵强所领五百名神火军亦跟着张牧之往上界去了。
时有黄河龙君显圣灵源王奉张天师之命而来，将断尾小龙捉去。
浩渺太空当中传来一个弘大的声音：“准奏！”
再有一点点叫做“野心”的毒药作为催化，那低劣之计就会起到奇效。
光阴久了，朝廷放开了禁制，那富商也开端造船出海，带仆人、力夫去开垦外洋敷裕之地。
于谦令左梦鱼率麾下王鼎等持续追杀，恰逢也先率残部截杀女真人掠取补给。
还是是那胖大汉开口：“麓川虽是一偶之地，但有我们几个互助，也能拖垮大明的国力。”
而中原百姓也渐喜食产自草原的羊肉、奶脯等物，自此汉民、牧民之间的隔阂愈发淡薄。
“这几十年来，大明国力日盛，人间修士也越来越多，我们十二辅神归位后也难以再操弄气候为害了，想必天师不会再杀我们。”
于此同时，大明朝内也在冷静积储力量，为此不吝停了西南麓川之战，正合气力应对北方瓦剌，以求再演永乐、宣德之武功。
兵部侍郎于谦自请巡查边军，用时三年，主持边军防卫战事二十余场，胜多败少，经历功劳，加兵部尚书。