马德保自我先容后，说：“我带给大师一样见面礼。”门生都大吃一惊，向来只要门生给教员送东西的任务，绝没有教员给门生送东西的端方。
林雨翔不晓得本身的父亲和教员有积怨，诚惶诚恐地把书翻出来递给父亲。林父有先知，一看书名便说：“不可。”看了扼要更是将头摇得要掉下来。
“罗--天诚，你的字很标致啊。”
“马教员，马德保。”
“马德保！这小我！”林父惊奇得要跳起来。
林父一听打动得要去帮手--足以见得欠人钱和欠情面有很大的分歧。比如别人欠你一笔钱，拖着久久不还，你已经决然绝望，这时，那人俄然还钱了，你便会感觉那仿佛是身外之财，不是你的钱，然后华侈花掉；但如果别人欠你一份情，也久久不还，待到那人还你情时，你会倍加珍惜这情。
罗天诚推了几下林雨翔，问：“你听得懂他在讲甚么？”
马德保为证明本身的话，不得不窃用蒋的门生朱立元一篇回想恩师文章中的一段话：“我当时去拜访他时，他问得很细心，他问到狄德罗的‘美在干系说’的内容时，我举了狄德罗对高乃依悲剧《贺拉斯》阐发的例子，说到老贺拉斯的一句关头性台词‘让他去死吧’时，我的先生轻声改正说‘是让他死吧’，这件小得不能再小的事情却给我留下了深切的印象。［引自《复旦逸闻》（辽海出版社）第179页］”说别人的话能做到像马德保一样情真意实在在不易，但统统初度作案的小偷花不义之财时都会严峻，马德保念完后局促地重视上面的反应，恐怕听到“教员，这个我读过”的声音，变更满身统统可变更的聪明筹办要解释，幸亏现在的门生得空浏览测验以外的册本，听得都像真的一样。
“我看是你和他套近乎吧？”罗天诚冷眼看他，拆穿谎话。雨翔苦心运营的虚荣感全数被反诘毁灭掉，痛苦不堪，硬笑一下，懒得和罗天诚这怪人说话。
罗天诚像没在听林雨翔说话。林雨翔阿谁“是吗”凝固在氛围里翘首以待回应。
雨翔想，这篇无疑是这本书里最好的文章，他为本身不测埠发明一篇美文欣喜不已。实在他也没好好读过《流浪的人生》，当初的“倾倒”只是因为书而不是书里的内容，此次真的从渣滓堆里拣到好东西，再一回被倾倒。
罗天诚变整天，说：“我晓得，他这是用心矫饰，把本身装成甚么大学者，哈……”
林父一时气愤，把全部出版界给殛毙了，说：“现在这叫甚么世道，出来的书都是害人的！”铲平了出版界后，感觉本身也有些过火，摆正道：“书呢？有吗？拿来看看。”
马德保再阔谈希腊神话与美学的干系。
“甚么名字？”林雨翔问。
林雨翔回到家，向父亲报喜说进了文学社。林父见儿子终成大器，要庆贺一下，只是老婆不在，没法下厨--现在大多数家庭的厨房像是女厕所，男人是从不入内的。他兴趣起来，发了童心，问儿子：“山荆不在，如何是好？”
“可爸，他比来出版咧。”
林雨翔为熟谙一个新朋友，不顾公开里对不起老朋友，点头说：“是啊。”
马德保终究开讲。第一次带一大帮文学爱好者--实在是观光爱好者--他有需求先让本身崇高，昨晚熬到半夜，引经据典，词典翻了好几本，总算著成明天的讲义，开口就说：“文学是一种美的赏识美的享用，既然如此，我们起首要晓得甚么是美。研讨美有一门学问，叫美学--研讨丑就没有丑学，以是能够看出美的首要--”马德保顿了顿，旨在让社员有个笑的机遇，不料上面死寂。马德保自责讲得太深，门生悟性又差，内心慌了起来，脑筋里一片大乱，喝一口水稳定一下后，上面该说的内容还是不能主动跳出来。马德保只好被动搜刮，空旷的影象里如何也找不着下文，像是在黑夜里摸寻一样小东西。