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而这第三点，又能够引到皇上身上去。皇上是如何想的？他情愿去开导民智吗？
从正门到老夫人住的荣丰堂，有很长的一段路要走。边嘉玉固然给边静玉和沈怡制造了说话的机遇，但实在一向细心重视着身后的动静。见弟弟和便宜弟弟两人很快就没话说了，世子又重新放缓脚步，比及沈怡追上来后，他就开端和沈怡谈天。因为他们之前没见过面，以是聊的都是些交际话题。
一个来自某些世家朱门，对于他们来讲，无需标点，他们子孙后代就能把典范学好了，推行标点反倒是让那些没有秘闻的人获得更多的好处。一个来自酸儒，他们坚信贤人之书不成增一字也不成减一字，不然就是不敬贤人，如何会情愿让册本加标点重印？另有一个实在和世家略有重合，某些已经为官做宰的人，他们在管理百姓时风俗用愚民政策，又如何会支撑这类较着能够开导民智的行动呢？
边静玉在一旁默不出声地撸着猫，连个眼神都没往沈怡那边飘去，耳朵却一向竖在那边。
边静玉和边嘉玉的干系也不能说是不好。
啧，有点恶心呢。
现有的断句符很有范围性。就拿孔贤人的“民可使由之不成使知之”这一句来举例。断句可以是：民可使由之；不成使知之。也可以是：民可，使由之；不成，使知之。还可以是：民可使，由之；不成使，知之。还可以是：民可使，由之不成；使知之。乃至还可以是：民可使由之？不。可使知之。
安平伯住的院子叫顺安院，出了顺安院就是边静玉嫡出兄长边嘉玉所住的承安院了。这两个院子挨得很近。而边静玉所住的恒安院则要偏僻一点。只从院名来看，边嘉玉的担当人职位就非常安定。
安平伯重新看了下帖子，再次承认边静玉说得很有事理，因而又点了点头。
读书人读书时普通靠着句式、语气词来断句。他们并没有专门的标记来断句。但此时，标点标记实在已经有了雏形。只是，书局中发卖的新书上是没有标点标记的。只要世家的藏书中有标点标记。
对于走鄙人坡路上的安平伯府来讲，这很较着是一个机遇。但是，安平伯再如何平淡，再如何想要复兴安平伯府，他千万做不出夺人功劳的事来。他沉吟半晌，问：“若我们把这些呈上去……”安平伯对着皇宫的方向拜了拜，意义是要把断句符鼎新一事呈到皇上面前。然后，他持续说：“再言了然这是本昌兄的功绩，看在这份功绩的份上，圣上有没有能够会使本昌兄功过相抵，免了他的放逐之罪？”
边静玉又说：“再者，这些断句符虽有极大的用处，一旦推行开来，确切会便利天下读书人，能当得一句功在当代利在千秋。可如许一来，典范中的内容更易被人学去了，朱门世家的上风将会降落。”
边静玉摇了点头，说：“这事不好说，约莫是不成的。父亲，沈伯父的事情并没有那么简朴，这里头触及了朝廷党争。现在不是皇上一心要治沈伯父的罪，而是皇上为了保太子不得不治沈伯父的罪。”
这几日，是因为要时候存眷着沈家的事，住在学舍里不便利，边静玉才会挑选走读。
边静玉面色踌躇，似有甚么话想说，又感觉很难说出口。
边静玉没有觊觎府里的爵位，府里也没有拦着边静玉不让他出头，遇事时还能拧成一股绳分歧对外……如许的兄弟干系，实在已经比京中绝大多数的异母兄弟要好很多了。边静玉已经非常满足了。