平时在孩子们的面前，玉芹会经常会警告孩子们不要染上坏风俗，不管是在村上还是在黉舍里都不要做好事，不要看坏样，要多学好样：做人做事要合法守道，惹是生非是没有好处的……
在乡村里，伉俪两个过着当代男耕女种的糊口，在干农活方面，伉俪两个都手巧无能，是一对妇随夫唱的好把式。一个家，里里外外，他们打理的游刃不足、有条不紊!固然如此，贵民与玉芹在劳动技术正视对孩子的熬炼，从小就让孩子们做些力所能及的家务事，比如扫地、擦桌子、洗碗筷等。
她为人处世心肠纯粹、脾气朴素，在村落上几近从未与别人产生过吵嘴是非，是个不成多得并且遭到世人嘉奖的一个女人！
真是无巧不成书，伉俪两个不但心灵美并且人也美：男人贵民：国字型的脸，五官端方，菱角清楚，算得上是个有几分帅气的男人。女人玉芹呈杏仁眼娃娃脸，面庞姣好，肌肤乌黑，身姿丰韵，是一个超卓的乡村美妇人，提及话来爽音中带有有几分天然的甜美轻柔。
固然她并不知书达理却通情达理，她说不出优良的说话与高深的大事理来，但是她以浅近的事例与实在而又无华的说话使得孩子在潜移默化中遭到了开导和鼓励。玉芹不但晓得熬炼孩子，教诲孩子，既指导着孩子要好好读书，也指导着孩子要好好地做人！这统统都是难能宝贵的！
除了在劳动方面高标准要求后代，除了在思惟方面会方面会赐与俭朴的‘谆谆教诲’以外，更是以乡村人们所处置的沉重艰苦、劳累浅显的糊口引觉得例，以提示后代要当真读书，尽量考上大学，即便上不了大学，也要昂扬尽力，尽量让本身变得有出息…..
提起贵民叔来，不但是处所上的人，就是四周村落上凡是熟谙他的人都奖饰他是个诚恳刻薄，结壮可靠的男人，并且勤奋无能，为人朴重。
村上的人们看着这统统，有很多的人经常会指责贵民伉俪，，有人说：“你们两小我都那么无能，干吗还要扳连孩子呢?”有的人说“现在都是是打算生养的小家子，每家都只要几个孩子，何必那么折腾孩子呀？”有人说“你们两个大人也真的是不会看重孩子，这么小让他们干那些活干吗？”…
从宏观方面讲：知识与文明能够或多或少地影响着人的思惟与行动，但是相对于每一个个别，并不必然都是那么一回事，有的人读过很多书，却不懂事理，为人卑鄙；有的人没有甚么文明却“知书识礼”，为人表扬!
实在小我天生的脾气的赋性加上家庭父母的教养、发展经历的影响、所打仗的四周人际的熏陶..….都是人的脾气与品格杰出塑造的启事。高文明不即是高品德；低文明或者无文明不即是低本质或是无素养，统统都只是相对的，人与事物都有其详细性。
有道是“一张床上不睡两样人”，贵民的老婆也是个非常和顺贤惠、通情达理的女人：为人仁慈朋好、热忱风雅：规矩得体，老幼有尊。伉俪之间善解人意、恩爱情深；在公公婆婆面前贡献尊敬、体贴照顾；对待后代暖和体贴、谆谆教诲；在妯娌邻内里前，向来都是不偏不倚、口稳心正…..
本身的言传身教无益地濡染和影响着孩子们，杰出的家风家教与黉舍优良的知识培养是孩子‘安康’生长的多种的首要身分之一！
玉芹常常听到乡亲们着一些包庇孩子们的和睦的话语，心内里老是对别民气胸感激，脸上也常常是莞尔一笑地答复别人说：“这也没有甚么，比起我们小时候是重活多了，恰当的熬炼，对孩子的生长有好处呀。”、“让孩子插手一点劳动，今后会更长进呢？”“现在的孩子呀，要让他们适本地尝点苦头，今后会更成熟的”…..诗雅的父母就是如此“哺育”着他们的孩子。