产妇们的运气完端赖本身的运气，存亡在天。孩子们的出世更是听天由命，统统端赖但愿。
葛乾孙向来都以为固然他和武天佑春秋相仿，但他们相距万里，永久都不成能有交集和熟谙的机遇。
人们几千年来生孩子不离家的民风一时没法窜改，看热烈归看热烈。谁情愿把本身的老婆送到武氏德春堂产科医馆去生孩子呢？谁能放心呢？
一些人坐不住了。就是那些保守的思惟僵化者，妒忌德春堂买卖好的人，和一部分同业业合作者。他们害怕德春堂强大的背景支撑。就到处漫衍谎言，拜托朝廷里的官员出面干与等手腕来对于武氏德春堂医馆。
蒙古大臣们起首发难，他们指责汉人武天佑违背祖宗规制。做出如此感冒败俗的事情，与朝廷倒霉。在紧急关头。翰林学士、知经筵事张起岩仗义执言，奏道：“医者。天下百姓安康庇护者。所用技术，祖宗并无全面的规制，大夫是按照病人病情肯定医治体例的。三国时，华佗为关云长刮骨疗毒就是创新。武氏德春堂产科医馆是专门接生孩子的处所，并没有感冒败俗的处所。产妇家庭前提和环境不一样，很难包管安然出产。德春堂产科医馆从大夫的专业性解缆，为产妇营建安然、良好、有包管的出产环境有甚么错？如说感冒败俗，那些倡寮、赌场如何没有人去查？这些才是真真感冒败俗的处所。”汉大臣欧阳玄、吕思诚、揭傒斯等附和张起岩所说，以为武氏德春堂产科医馆是为天下百姓带来福音，并无不当之处。元惠宗当廷没有顿时下旨，因为他也在衡量这件新肇事物的短长干系。
武天佑找到本身的忘年交朋友翰林学士、知经筵事张起岩奉告了本身的设法，张起岩非常支撑，特地派人奉告处所给武天佑划拨一块地盘用于扩建医馆。
武氏德春堂产科医馆开业后，人们像看热烈一样前来围观。朝廷的官员们也不觉得意，觉得就是浅显的为产妇接闹事情。
作为一名好大夫，前提是起首精确地为患者诊查出病因，判定出疾病产生演变的过程。才气谈道如何较好地用药，精确地辩证施治。
葛乾孙治病非常当真细心，他不但详细地通过望、闻、问、切四诊为患者诊治，还重视察看患者的用药反应，体味患者居住的环境和四周病发环境，详细记录患者的病历。
王梅和武春娘都是晓得医术的人，她们晓得如何消毒，制止传染，如何节制产后出血，如何剪脐带，如何产后察关照理等医学知识。统统经她们专业的接生后，婴儿和产妇的安然率非常高，逐步遭到人们的必定，有了名誉。
葛乾孙来了，武天佑决计扩建武氏德春堂医馆，设立专门为儿童治病的病院。
早晨，张起岩找到吴直方说了这件事，吴直方是个有科学思惟的文人，他连夜求见已官居枢密院事的脱脱，要求脱脱为武氏德春堂产科医馆说句公道话。看到教员亲身来求本身，正筹办改革朝政的脱脱承诺了吴直方的要求。
所谓的接生婆，绝大多数竟然毫无文明和医学知识，直仰仗胆小，生孩子经历丰富，就干起了为人接生的谋生。
终究。到多数了，武天佑紧紧握着葛乾孙的手，两人敏捷结拜为兄弟。武天佑大葛乾孙一岁，天然是兄长了。
每当看到，一名名幼小患者在医治的过程中，分开人间后，武天佑的内心比孩子的家长还难受，他恨本身医术不高。无回天之术。
自从有了武氏德春堂儿童专科医馆，疾病感染的路子被减少，很多婴幼儿获得专业的及时救治。挽回了多量孩子的生命。多数婴幼儿和儿童因病灭亡率大大降落。