看到这一幕，宁凡内心非常感慨。在他第一次见到如来的时候，如来是多么意气风发，多么严肃无两，但是现在仿佛变成了浅显的邻家大叔。
打个比方，功德天下必定有很多体系，如果他们所打仗到的这个功德体系，由一股强大的力量节制，那么毫无疑问他们都会被异化成它的一部分，遭到它的节制，终究将落空自我。
这个过程大抵如来本身都没成心识到，等他本身真正认识到的时候，再想扳返来已经不成能，有些东西丢掉了就没法转头。在众佛界大能的内心，如来也已经不再是阿谁令他们害怕的第一强者。
为甚么会如许，宁凡完整能够了解，明显是华灯古佛担忧融会失利，或者说是火急想增加融会的胜利率，不吝捐躯本身的职位。
华灯古佛的环境和南海女大能很不一样，他主修的佛门功法非常特别，特别是在功德修为上，不像南海女大能那样将功德之塔炼化，而是直接将之置入佛丹当中，试图将它和佛丹融会。
像南海女大能那样中规中矩，也不失为一个好体例。因为气门是牢固，以是只需求考虑庇护它便可，能够把最强的防备加持在它上面。和华灯古佛的机遇气门分歧，牢固气门能够把防备做到极致，反而更有上风。
他在静下心来后，还是对峙本身的初心，也就是寻务气力，把运气节制在本技艺上。至于别的他不肯多想，他现在已经清楚了，任何人都不成能逃脱泯没的运气，顶多能够多活千年万年，终究还是要化尘归土。
人被功德之力差遣，到时候还是他本身吗？或许连他本身也不晓得本身是谁了。修行到了那一步，连起码的自我都没有了，又有甚么意义呢？
宁凡由此想到，任何功法都不成能尽善尽美。华灯古佛的这类气门设置非常矫捷矫捷，但是转换需求速率，一旦跟不上速率，就轻易被动。
华灯古佛浑然不觉，尽力以赴地在佛丹空间中融会功德之塔，现在功德之塔成了他佛丹的新核心，处于相称首要的关头位置，成为他的独一。
不对，不能让这些悲观负面的东西占有我心，我要保持当初的锐气和决定，生命不息，斗争不止，宁凡俄然神情一凛在心中自警。
南海女大能淡淡地看了如来一眼，接着道：“没想到你最沉不住气。我再重申一遍，”她的语气严厉起来，“融会以后要承担更多任务，你们最好别操之过急。”
力量本身是没有善恶之分的，但是节制力量的存在有着善恶之念，它只会遵循本身的爱好行事，那样就必定会侵害别的人的好处，形成动乱乃至殛毙。
是以在修行的主动性上，宁凡一向非常重视，他毫不会让本身堕入被动，做些身不由已的决定，终究把本身堕入没法自拔的难堪地步。
在修炼的过程中，像华灯古佛这类急功近利的行动相称遍及，为了尽快获得强大的气力，不吝铤而走险，不吝支出相称的代价。
“吾错了。”
这就触及到一个很根赋性的题目，那就是活着的意义到底是甚么，是寻求永久还是寻求窜改，抑或没有任何寻求只是活着。宁凡在等候华灯古佛融会功德之塔时，内心出现了很多设法，一时竟有些茫然了。
比如他和别人战役的时候，就能操纵这一点让本身立于不败之地。不过，在和宁凡战役的时候，宁凡的脱手太快太猛，让他应接不暇，还是吃了大亏。
包含创世神诀，宁凡都保持了必然的间隔，并没有完完整全地信赖它。他只信赖本身，对任何外力都怀着一份防备之心。因为只如果力量，就有能够被人把持，乃至有它的自主张识，都是需求加以防备的。