乱世如此，钟繇本就是受命来逞强的。对方不给汉室天使更多尊敬，他也没法计算甚么，只得板着脸道：“某受天子与曹公令而来，共有三事告于卫将军！”
反倒邓季来自后代，对加于其身的荣光和热诚看得并没本期间人那么重，混到这个时候，地盘都是抢来的，人马都是拉起来的，并不关天子、汉室多少事情，自家权势强大才是乱世中的保障底子，并且迟早或得机行“涂高事”，天子再贬他做雒阳令，又或册封他为秦王，实在并无多大影响。之以是发蒙，乃是因为事情俄然，另有些不能了解。
之前钟繇曾随天子暂入雒阳，与田丰、邓季等见过数次面。待其等入卫将军府，邓季也只以来宾之礼相待，田丰、田畴以外，招徐庶、徐晃、张辽作陪便罢。
汗青上，天子对于勋高的大臣，很多时候都赐九锡以表殊荣，古文中“锡”通“赐”，特赐或人能够享用皇家物品的意义，九锡就是九种皇家用物，虽有规定，实际犒赏的时候却并不牢固，多为衣冠、车仗、虎贲甲士、斧钺、朱户、乐器、祭奠用酒等物，犒赏的情势弘远于物品的利用代价。而实际上，真正的忠臣为了避嫌，常常推让不肯接管，比如诸葛亮；有史记录接管九锡的王莽、曹操、孙权、司马昭、桓玄、南朝宋齐梁陈四位建国天子、李渊等人，又绝大多数不被以为是忠臣，到唐朝今后，九锡倒成了篡逆的代名词，很少再有赐下。
刘备才入主汉中，邓季已将使者遣出，筹办向他讨要南阳郡。
世人一时难辨真假，都没法开口应接，田畴便先想体例转移话题：“前于雒阳，足下尚为天子近臣；此番再见，语中只言曹公如何。畴竟不知，公今为天使耶？曹臣耶？”
钟繇点头：“九品法虽善，光阴未久可贵其利；北水兵中本多贼辈，孔融入朝，先散近半，曹公所得未几。诸公不知，为南北二敌，除此等外，曹公尚新募军士两万，只是未得演练历战，甲胄兵器俱缺，并不堪大用！孙策虽尚与刘表战，然克日得两万山越互助，兵力大盛，故北取之心尚不息，屡遣军渡淮探徐豫真假！袁本初亦于河北遣信使不竭，诱兖州文武北投。今曹公营中高低惶恐，袁孙任其之一犯境，其地恐朝夕既易主也！”
别的，封王的圣旨叫册文，除册文外，还要赐下印玺，这才是全套册封！
天子自奔出雒阳去，曹操又因子侄之恨，对邓季仇视，设立在兖州的大汉朝廷与司州之间已再没任何来往，且邓曹两军大战方过，此时俄然遣使来，是何事理？
自家主公能被汉室天子册封为王，并且是最为高贵特别的秦王，不管终究接不接管，不管曹操、朝廷是否另有图谋，不管当前场面如何丢脸，老是对自家气力的一种承认，智者如田丰、徐庶等，心中都先一喜，才再去思虑这背后曹操、天子的企图。
听明背后田丰之语，邓季便不再想别的，先依言行事：“季便微有薄功，亦岂敢受此！”
汉室多少年没再册封过异姓王了？对于这突来的动静，世人皆震惊，几个呼吸以后，还是田丰最早反应过来，仓猝开口禁止：“且慢！”
只是现在曹操治下，能有甚么是司州看得上的？
注：太社，君主祭奠山川、谷物的场合、祭坛。(未完待续。)
这个题目当即让钟繇面红耳赤起来，踌躇一会火线自辩道：“某与曹公同为朝臣，订交为友，故愿助力一二！”
此番话中虚真假实，邓季离得太远，连九江、广陵二郡是曹军主动让出都可贵知，更不消说孙策是否得山越襄助的确切动静了。