邓季说得轻易，华佗只能苦笑：“老朽授数徒，耗二十年之功方有小成，若再行此事，迟误很多疾患！”
华佗尚在军中时，何仪、刘辟、黄邵、何曼已领众来归，他们各领精干尽有万余，恐生出事端虎牙军应变不及，便令其即是数里外另扎一营，只遥相照应。
医嘱邓季已牢服膺在心上，连连点头，比太史慈自家还要上心。现在雄师外出不好救治，回河南后，一年内当不再遣太史慈出外，要他留家中好好治病，还得叮嘱管亥勿忘此事。
邓季忙道：“华神仙本日虽不得见李先生，军中却稀有十女医匠随行，尽皆李先生女弟子，医术亦源自神仙处，尚求华神仙指导一二。且军中亦多病患，神医当怜之，勿辞辛苦，多留数日方好！”
邓季只当他谦善，苦笑道：“若神医亦言不能治，百姓待死可也！乱世瘟疫尽多，世人苦之久矣！若再有几次，如何能治？”
邓季乃止，华佗再辞时，可惜而别。
后代为甚么要以字为名，不传张机呢？
几疑自家耳朵听错，屯军汝阳已有十余日，俄然听闻华神仙求见，非只邓季惊奇，邓芝等文吏亦错愕。那传报的军士已冲动得健忘记邓季才是他主公，竟出言催促道：“将军速往迎，勿让华神仙久待！”
“无妨！无妨！邓季军中，华神仙随时可出入！”
别人谓近乡情怯，邓季倒是见民气虚。待到辕门处时。想之前逼迫人家弟子为己效力，李当之虽终究放心留在雒阳。毕竟也有做坏过后被家长发明的难堪，急又愣住脚步清算衣物，转首问亦步亦趋跟在身后的典韦：“十数日未曾浆洗，我身上可还整齐？”
说完话，这位老神医从身后褡裢中取来一卷竹简，递过来，邓季展开看时，上书有“青囊经”三个大字。邓季并不知因华佗众弟子四周云游，这书最后导致失传大半，不过亦料是极贵重的，忙先搁置下，又诚心聘请道：“军中庞大，又多胶葛，神仙不欲随军，自往河南去寻李先生也可，今河南民多佩服李先生！华神仙有济世之念，河南民亦多疾患，尚请神医勿弃之！”
这位华神仙，实在看不出有多大年纪，虽满头白发，肌肤却如同少年般白嫩，长年四周行走的人。可贵保养如此，不见风霜。
待华佗为太史慈诊脉毕，又问过当初冻伤景象、李当之医治环境，乃道：“此病久矣！若欲肃除，须得药汤温泡经年方可建功！老朽开药方与将军，可自寻药，四时烧沸水入药温泡身躯，万望持之勿断，断则寒气不得尽除，减将军之寿！”
邓季并不晓得，他还在汝阳大肆招人丁的时候，李傕、郭汜互交兵，已一劫天子，一劫朝臣，又都纵兵大掠长安，又一波灾黎潮正簇拥往函谷关——今岁邓季亦要缺粮。(未完待续。。。)
“张机，字仲景，南阳涅阳张氏子也，曾举孝廉，其十岁起习医，学于名师，不数载便青出于蓝，又四周访名家，遍学医术。因荆州苦瘟疫，故专研疫情，甚有得，经其治者，七八得病愈！”
“将军不知焉？”华佗反问道：“若论诊治疫病，当世本以南阳张机、巨鹿张角二位最善，惜大贤能师借此聚民传道，苛虐天下，毕竟自铸其祸，唉！”
邓季尚在暗感慨，华佗疑问道：“《伤寒杂病论》？书名似为医书，为何老朽未曾得闻？”
汝阳。
这华佗貌似好说话，实际亦刚强得很，再次回绝道：“世人以神医、神仙呼老朽，却不知医道有无穷窜改，老朽亦不过知其外相，疫病非我所长！”