徐北游排闼而入，观内是平常道观的布局，并未有太多独特之处，他先是在正殿的道祖像前上了三炷香，然后绕过道祖像，来到观内后殿。
如此一来，徐北游便具有三大金身之法，如果再能从完颜北月的手中获得不灭金身之法，四大金身齐聚，弥补体格之不敷，徐北游再一剑破去金身，破后而立，那便真有了与秋叶正面一战的气力。
徐北游的初心是甚么，是担当师父公孙仲谋的遗志，发扬光大师父传下的剑宗，若非如此，当初他就不会挑选孤身一人前去江都，也不会与萧知南产生如此深的交集。
现在徐北游再回想起来，小时候的人上人之志，更多是一种贫苦怕了的心态，现在的他不敢说本身视功名繁华为粪土，但也的确没有当初那份执念了。
唯有玄教，本身并不减色于佛门，又有完颜北月一代雄主，使得佛门实在没有机遇获得四大金身中最后的不灭金身。
后殿中有一庞大铜炉，等人之高，青铜之色，炉身上篆刻有浩繁道门符篆云纹，炉内淡青色火焰长年不熄，此中有雷劫木燃烧，化作青烟升腾，有滋养神魂之奇效。
以是在绝大部分时候，婚姻大事都不是年青小伉俪能够摆布的。
至于婚后的豪情如何，是相濡以沫，还是相敬如宾，亦或是相敬如冰、相敬如兵，就要看伉俪二人之间相处如何，运营如何。
固然现在伉俪两人琴瑟调和，但不成否定的是，徐北游最早与萧知南结婚的目标，是借朝廷之力重振剑宗。当然，萧知南也好，萧玄和韩瑄也罢，大家都有大家的筹算和考虑，也都有各自的目标，所谓婚姻大事，毫不是男欢女爱那么简朴，更不会是你情我愿就充足的。也难怪千百年来都要讲究一个门当户对，放在小门小户，是两家人的事情。放在高阀世家，是两个门阀的事情，放在皇室天家，便是国事。
只是现在物是人非，除了太清宫还算是安然无恙以外，崇龙观颠末西北暗卫府的一番运营以后，已经名存实亡，紫荣观更是跟着道术坊一起消逝，至于这座青景观，在梅山一战以后，就已经被朝廷支出囊中，厥后萧知南派天机阁之人将此地重新补葺，送与徐北游，作为他的闭关清修之所。
不过如果有封地的实权藩王，徐北游还是极其乐意，萧知南曾经与他密言，待到有朝一日安定魏国兵变，他便能够担当魏国之地，不是平常藩王，而是与完颜北月普通，直接是一国之主，固然是大齐的藩属之国，但能够自行其是，不受大齐朝廷的制约。
这一次，佛门希翼通过徐北游之手击败道门，可谓是下了血本，前后送出不败金身和不坏金身，本来还要将不动金身一并送出，只是时候非常紧急，徐北游不筹算在佛门持续逗留，这才作罢。不过摩轮寺寺主秋思还欠了徐北游一份天大的情面，他大可从秋思那边再获得不动金身。
本日萧知南至太庙祭祖，徐北游没有跟从，实在也是成心为之，现在已经有人说他一剑定江南，一剑平草原，换句话来讲，那便是功高震主，固然伉俪两人之间并无芥蒂，但徐北游却不想让百官看轻了萧知南，以是成心淡化出朝局，降落本身的影响以晋升萧知南的君王严肃，说到底，他志不在庙堂之高，而在于江湖之远，在于阿谁远在天南之地的巍巍玄都。
实在最早的时候，萧知南本是想要将燕州当作徐北游今后的封地，不过却被徐北游回绝，因为在他看来，不管他身上有多少头衔身份，平虏大将军也好，小阁老也罢，亦或是帝婿、亲王，都抵不过一个剑宗宗主，他的根还是在剑宗，他的底子目标也是重振剑宗。