提及来他还真有点想萧知南。
伉俪嘛，相互之间搀扶前行，不管之前如何，也不必多操心机去多想将来如何，现在很好就已经足矣。
徐北游借着月光将手中信笺上的簪花小楷一字一字看过，每个字都是信的仆人亲笔所写，每个字都写得极其当真，每个字都写得极其清秀，一列列，一行行，字字清楚，字字用心，约莫是爱屋及乌的原因，徐北游感觉这些字很敬爱，有娇憨之气，想来所谓的见字如面，见字如人，不过如是。
徐北游盘坐于水榭中，将信笺摊放在腿上，望着夜空自言自语道：“既然是已经结婚的人，再去多些不该有的心机，不该，不好。如果执意如此，两人皆负，倒不如当断则断，佛门所谓的挥慧剑斩情丝，应当就是如此。徐北游啊徐北游，人贵有自知之明，也贵在满足二字，你本就不是豪杰，只是一个乘势而起的荣幸儿，当初不过期望三间瓦房一个媳妇，现在坐拥广厦千万已是幸事，却犹是不知满足，现在竟是宵想起齐人之福了，当真是贪婪不敷，贪婪不敷。古往今来，不说史乘如何，就是你本身亲眼所见，青尘萧慎等人贪求长生而不得长生，萧玄萧白父子贪求承平而不得承平，如此各种，皆是前车之鉴，天然要引觉得鉴。正所谓前人不暇自哀而先人哀之，先人哀之而不鉴之，亦使先人而复哀先人……”
佳耦齐眉。
承平二十四年三月初三。
徐北游把三页信笺的内容几次读了几遍，内里没有提及一句国度大事，只是说了很多细碎小事，乃至另有异化了一些家长里短，鸡零狗碎，用没有炊火气的字来写尽是炊火气的事，初看略显聒噪，再看有点意义，最后就尽是温情了。
第二日，天气微亮，徐北游在解缆前去湖州之前，将一封连夜写好的家书交到了唐圣月的手中，因为是家书，也就不消飞剑传书这等大张旗鼓的手腕，以是请她代为转交畴昔。
如此论来，本日的他算是做了一件“能为凡人不能为之事”，应当也挺“豪杰”的吧？
禀夫人，近况一二事。
当然，当时韩瑄之以是说这番话，并非是要教诲徐北游甚么大事理，仅仅是因为当时年幼的徐北游问了一个刁钻题目，为甚么先生是孤身一人呢？因而韩瑄就说了这番“正理”，粗心就说和他差未几的人都娶妻续弦，而他倒是在嫡妻亡故以后毫不续弦，这既是情深，更凸显他是“豪杰”。
徐北游板滞当场。
我欲明其事，六合之间，物各有主。苟非吾之统统，一毫而莫取。男人开阔荡，其身正，不令而行。望妻切莫费思，夫必自重。
徐北游苦笑道：“最难消受美人恩啊。”
别后，孤身独坐，身处静夜，望月明星繁，忽忆卿，心恻。觉负卿很多，不知所言。
当然，现在再回想起来，这仅仅只是父子两人之间的小小打趣，不过用在面前当下，倒也能说得畴昔。
能为凡人不能为之事，方是真豪杰。
与萧知南的调侃普通无二，徐北游在开首也用了一个“禀”字。
他俄然想起小时候韩瑄给他讲过的一个“事理”。
同时韩瑄还列举了很多例证，比如以平常百姓而言，遵循朝廷律法，男人能够纳妾，可也仅限于有官身之人，平常百姓只能娶一妻，不能纳妾，如果在这些百姓中，谁能纳妾，那便是了不得的人物。反观与百姓相对的天子，为了皇室子孙畅旺，必必要年年选秀选妃，对于天子而言，“凡人”必定不能是平常百姓，而是过往的历代帝王，如果有天子不选妃，只娶皇后一人，那么这位天子天然也是能为凡人不能为之事。刚巧前朝大郑的孝宗天子还真就只娶了一名皇后，因而韩瑄便以孝宗天子为例，苦口婆心肠说了很多，终究让小徐北游明白了一个事理，先生不娶妻，实在是“能为凡人不能为之事”。