上官仙尘曾经放言，除剑三十六外，属剑一最为符合情意，死在他部下的诸多地瑶池地中，就有一手之数是毙命于看上去最为简朴的剑一。
两人一下一上，构成长久对峙。
换而言之，剑二十三要远远强出前二十二剑，徐北游在身怀上官仙尘遗赠的前提下多日悟剑，仍旧是止步于剑二十三，由此便可见一斑。
剑宗祖师曾言，剑二十三之前，剑式无强弱之分，全凭用剑之人。
紧接着他伸出右手横在胸前，以两指夹住天岚的剑尖，然后又伸出本来负于身后的左手，在剑身上悄悄一抹，本来剑气盎然的剑身上竟是突然暗淡了几分。
不过这位大寺人并未如何惶恐，只是挥动长袖，扑杀而至的剑气便一分为二地从他身侧划过，然后闪现出被剑气覆盖着的天岚。
统统的剑气在一刹时突然一空，因为剑二十三不讲剑气，只要剑意，故而这一剑必必要踏足地瑶池地翻开上丹田紫府以火线可修习。
这尊位列四大秉笔之一的大寺人，竟是要强行隔断天岚与徐北游之间联络。
徐北游悄悄说了个“去”字，天岚开端缓缓前行。
既然剑二十三没有剑气，那就难以伤人体格，它的关头之处在于斩杀神魂，当年摩轮寺寺主号称活着菩萨，不动金身臻至大美满境地，被世人誉为菩萨金身，就是诛仙也难伤分毫，可她最后还是死于上官仙尘剑下。
当年上官仙尘用这一剑，斩杀了号称九转金身大成不输佛陀的现世菩萨，道门老掌教紫尘对于这一剑的评价是“近乎于道”。
霹雷一声，高山起雷，在徐北游脚下炸开，几欲震破耳膜。
下一刻，徐北游拔剑而走，剑尖朝下。
天岚的剑尖间隔孙知鸿面门不过数寸，此时不消更待何时？
徐北游答复说，天然是战死之人极尽哀荣，而弃城之人则被朝廷斩首。
当时韩瑄笑着点头说，战死之人带领全军殉城，再无代价，朝堂上没报酬他说话，而此战得胜总要有个替罪羊，以是被朝廷判了个守城倒霉之罪，不但没有极尽哀荣，反倒是祸及家人，而那弃城之人因为麾下兵员无损，拥兵自重，朝廷恐怕他投降萧皇，反而是不敢重言半句。
徐北游面无神采，剑身上的剑气再次暴涨，一崩之势摆脱开孙知鸿的两指，然后对着孙知鸿就是当头一劈，是脱胎于开山一式的剑八，剑势霸道浩大，没有任何技能花梢，完整就是以势压人。
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孙知鸿在这一刻神采骤变，他的确没有掌控硬接下剑三十六中近乎于道的剑二十三。
精确来讲，是死于剑二十三，被剑二十三一剑疏忽金刚体格，直接斩杀神魂，纵使体格千年不腐不朽，可就只剩下一具皮郛。
逸散而出的锋锐剑气直接在空中上扯破出一道深有三寸的裂缝，并且这条裂缝还在跟着徐北游的前行而不竭延长。
徐北游这一剑的剑气之澎湃，剑意之充分，如雪崩江去孙知鸿的视野所及，尽是奔涌而至的茫茫剑气。
孙知鸿握住剑身的右手爆开一团血花，被这一线剑气贯穿而过，本来受制于孙知鸿五指的天岚得以在孙知鸿的掌心划动，跟着徐北游的左手寸寸向前。
哪怕仅仅是“半剑”的剑二十三。
本来摇摆不休的美人蕉在这一刻突然静止，几片飘落的枝叶就这么悬于半空。
孙知鸿五指蔓延，仰仗血肉之躯破开剑气剑芒，狠狠按在锋锐无匹的青奕剑上，然后握着剑刃反手一举，托起了这在剑三十六中最为势大力沉的一剑。
先前的四剑齐出剑九不过是障眼法，仅仅是了这一剑蓄势迟延时候罢了。