对于姥姥的说法，我是不信的，不过我从小就不敢违逆姥姥，以是只能她说甚么就是甚么了，但是我内心冷静想的倒是，找个机遇必然要归去找机遇翻翻阿谁筐子，看看那本下卷还在不在内里。
“阿谁竹筐子恐怕是我们隗家和我们祖上独一的联络，我们家祖上世世代代传下来的东西。保存到现在的也就只要这么一个竹筐，内里保藏了一部分我们隗家的文籍，不过全都是残卷，你手里的那本《奇珍集》残本。也是出自阿谁筐子，只不过我看内里没有甚么特别的记录，写的不过是一些奇珍奇事，我才没有收回。”姥姥说。
“我们家的书房内里有一个竹编的筐子。你还记得么？”姥姥问。
“我也并不清楚，我们隗氏家属的鬼文，也算得上是广博高深，这类鬼文是甚么时候被发明出来的，又是哪位家属内里的长辈学会的，我们都无从晓得，你也看出来了，我们家属的鬼文，有两种特别之处，一是质料，鬼文是用鬼骨磨成的粉写下的笔墨，以是凡人才看不到；二是誊写伎俩，固然鬼文我们人类也能看得懂。但是鬼文大多都是繁体字。留下这鬼文的人，必定是我们家属的前辈，至于启事我也无从晓得。至于日月鉴，世人都觉得日月鉴是两面能够相互吸引的铜镜。是当代人用来鉴定方位，实在这只是凡人眼中看到的俗套的感化，底子就是对日月鉴的轻渎。日月鉴之以是能够相互吸引，带路定位，是因为如果将日月鉴两面合二为一。就能够开启阴阳两界的连通之门，也就是我们凡是说的鬼门。鬼门开，天下乱，自古为了制止日月鉴两面相逢，前人利用过很多体例，乃至不吝为此大动兵戈，兵戎相向，垂垂的关于日月鉴的传播就变成了定位之说，再也没有人晓得这个公用了。”姥姥说。