在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。
非论是在圣经还是其他神话文籍中，除了耶稣耶和华这小我以外，米迦勒这个名字便是被常常提到的了。
当时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰巨，从有国以来直到此时，没有如许的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得挽救。
加百列(Gabriel)这个名字在“路加福音”中呈现很多次。有人说加百列是天使中唯一的女性，当代社会也以百合花来意味处女，加百列在最后审判中卖力鸣喇叭以示死人的重生，奥秘学中以加百列为司转生的天使，指导灵魂转生而使女性受胎。
四大元素中司职风(一说地)。
天使长米迦勒，为摩西的尸首与妖怪辩论的时候，尚且不敢用诽谤的话罪恶他，只说，主责备你吧。
你是上帝钦点的保护；
司克特在《末代吟游墨客之歌》中描述玫瑰窗上的米迦勒：“那红色的十字架在他手中闪烁，月光透过玻璃将鲜血洒在空中上”。可见，红色十字架代表着米迦勒的神威。
米迦勒是大君，卖力掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天。
天使军团的最高批示。
职称：治愈，神将治愈
米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界领导的阴气。
据《圣经》记录，与撒旦的七日战役中，米迦勒奋力保护神的统治权，对抗神的仇敌，终究将其击败。
基督教中传播米迦勒保护着圣母玛丽亚（Mary）的灵魂，不让别人沾污。
称呼：神之热（一说为神之药）
在启迪录里第十二章第七节记录：
在“典范伟特”塔罗牌中的“审判”，便是米迦勒吹响末日号角、死人重生时的场景。
别的，作梦的人，泛指思惟受净化，活在胡想天下中废弛德行随便诽谤神与天使的出错人类。这段话想表达的是，如天使长如许职位高贵的掌权者尚且不敢废弛本身的德行诽谤别人，即便工具是与其争夺摩西尸身的妖怪，而出错的人类却无所顾忌，随便诽谤“在尊位的（指神与掌权的天使）”，如同没有灵性的畜类一样无知，终究废弛了本身。
你是上帝御座前的七天使之一；
大天使长又称天使长或总领天使，是常见于宗教传统当中的天使，四大天使长为：加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列。
第十七章第二节记录：
制伏了恶龙，还锁了他的力量；
第十二章第八节记录：
右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教廷以米迦勒为差人的保护神。
你胜利地庇护了妇女和孩童；
我是那在吉甲向约书亚闪现的一名；我更是那将硫磺和火降至所多玛和蛾摩拉的一名。
圣经次经、伪经对他的描述与称道非常多，他不但有着凡人所没有的勇气与无可对比的能力，还具有最斑斓的容姿，非常漂亮。
《圣经》提到的天使名字，神所指定的伊甸园保护者，也是独一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意义是“与神类似”。
在《天使大全·大天使米迦勒》中，记录了一名神甫创作的诗，用来歌颂米迦勒的光辉与光荣。
第九章：构成“堡垒”的盾上面要写上（天使的）名字：
我是那引领阿伯拉罕穿越迦南地的天使，并以耶和华的名祝贺他。我是那挽救以撒和为他而哀思的一名；