我永久不朽；―在我之前，
由我这里，直通悲惨之城。
Lasciateognesperanza，voich＇intrate.
是无上的聪明与众爱所自出。
此时的他更加记念比亚德里斯，他决定要用史诗来为比亚德里斯建立一座丰碑，他要在碑上刻满本身的爱和恨，以及对社会的罪和责。他要用如许的体例来奉告人们如何才气达到欢愉和幸运的此岸。
但丁对于天国的描述实在并不精确，有些与柏拉图在《抱负国》中的描述的天国非常类似。
这时爱莉丝不晓得甚么时候来到了九条奈奈和土御门紫的身边。
13世纪的意大利工贸易比较发财，新兴的市民阶层与封建贵族的斗争非常狠恶。佛罗伦萨既是当时的经济中间，也是当时的政治中间，斗争甚为狠恶。
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九条奈奈瞪大眼睛看着土御门紫说道。
同时，他还对美学、音乐、政治学有稠密的兴趣。兴趣是获得知识的动力，正因为有这些动力的存在，但丁接收了博识的知识，这是他厥后成为一个才艺兼具的巨大学者的根本。
但丁借维吉尔之口说，自在是一件宝贝，值得用生命去调换；人有了自在的意志，才气缔造和享用糊口；而自在的爱情则是要达到的一种至善至美的境地。
“固然有些看不懂，不过不晓得为甚么，一看到这些句子，内心就会有些莫名奇妙的感受，本身也说不上来那种感遭到底是甚么。”
“固然感受笔墨是挺好了，不过我如何就是不明白到底甚么意义呢？”
九条奈奈接过土御门紫递给本身的书一看，发明竟然是意大利语写的但丁的作品《神曲》。
但丁在《神曲》中还提出了自在的精力，他对自在的思惟和自在的爱情作了称道。
但丁将贝缇丽彩看作是一个来自天国的天使，是抱负和品德的化身，在诗中赞美她是“爱情的化身”，有说不尽的和顺和高雅。
但丁所谓的天国实在指的就是被披着宗教外套的教皇、教士统治着的社会，因为多神教期间方才结束，佛罗伦萨以及意大利的教会非常不稳定。他们为了生长教会四周干着见不得人的活动，人们的糊口悲惨而惨痛。
“唉？九条蜜斯和土御门蜜斯也喜好这本书吗？”
但丁哀思万分，顿时感受统统都落空了活力。贝缇丽彩身后的第二年，但丁为记念和歌颂这位心中的恋人，抒发对她的竭诚爱恋，写成诗集《重生》。
fecemiladivinapotestate，
造我的大能是神的力量，
由我这里，直通出错众生。
“我也不明白，实在意大利语我都看不懂几句。”
相互打了个号召，土御门紫合上书对着爱莉丝说道。
在碰到豺、狮、狼三头猛兽以后，惊骇万分，这时，但丁最崇拜的古罗马墨客维吉尔前来援救。
“但丁的平生好不幸啊！”
“我想我大抵已经明白我内心的感受了。”
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土御门紫听到九条奈奈的话今后把书递给了九条奈奈。
但丁的母亲对但丁的平生有着首要的影响。固然家庭败落，但很正视对但丁的教诲，前后送他去学习拉丁文、古典文学，还送他去巴黎学习过。
她仿佛瞥见了那孤傲孤单的身影，在天国中茫然无措的模样，那么不幸，那么让人可惜……
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