另有一点,夏游和齐备的位置一向比曹永国高了很多,自但是然,身上的官僚之气也多了很多。别的,或许也和曹永国在宦海上的沉浮有关,夏游和齐备的宦途,应当是一向一帆风顺,没有甚么波折。
“对,曹伯伯说得很对。”施得心中大慰,见曹永国听了出来他的话,如果他能以一言之力让曹永国成为一个为民请命的好官,善莫大焉,“广积阴德,不但能够窜改本身的运气,还能够遗福子孙。北宋《司马温公家训》说,积金以遗子孙,子孙一定守;积书以遗子孙,子孙一定读。不如积阴德于冥冥之间,为子孙悠长之计……当代传承下来连缀几十代不竭的家属,都是祖上积了阴德的启事。比如孔子、比如范仲淹。”
好一句因地不真、果报纡曲,此话一出,施得就晓得,别看他和曹永国才有一面之缘,他和曹永国将会建立一种超凡的友情干系,也就是说,他和曹永国的走近,会比和齐备的走近更快更顺利,因为他和曹永国脾气相投爱好附近,并且在很多事情上都有共鸣。
“信。”施得也果断地答复了曹永国,“很多人对佛教有曲解,以为佛教鼓吹的因果循环驯良恶报应是封建科学,却不晓得,因果循环驯良恶报应,不是佛教的首创,也不是说只要信奉佛教的人才会遭到因果循环驯良恶报应法例的制裁,实际上,因果循环驯良恶报应是宇宙法例,佛教只是将本相说了出来罢了,不管一小我信不信佛教,都在因果循环驯良恶报应当中,逃脱不了。就像之前前人不信赖地球是圆的一样,不管相不信赖,地球就是圆的。”
“不瞒曹伯伯,我是碧天个人的第二大股东,碧悠是第一大股东兼董事长。”施得实话实说,他固然不晓得曹永国事不是晓得他在碧天个人当中的位置,但做人该诚笃的时候就得诚笃,“我和碧悠的熟谙,以及碧悠接下碧天个人,成为碧天个人的董事长,背后有一个说来话长的故事,不晓得曹伯伯有没偶然候和兴趣听一听？”
倒不是说夏游和齐备不如曹永国仁慈,而是夏游和齐备在宦海当中,比曹永国更有戒心,当然,也和夏游和齐备一向在省委为官有关。在省委为官,事事谨慎谨慎,比和在省局为官,还是大有分歧。
“小施呀,没想到你对佛教的了解还很深切,你说得对,其实在宦海之上,信佛的人也很多,只不过都不敢承认罢了。但很多人信佛,不是正信,是有所求。”曹永国和施得越聊越投机,贰心中大为欣喜,信佛多年,总算碰到了能够畅谈佛教的知己了,这份高兴,就和杨长在苦练多年的正宗太极拳而没有赏识者是一样的火急,“很多人信佛,是求财求名求利,乃至有一些赃官和无恶不作的好人也信佛,求内心的安静。真正懂佛法的都晓得一句话――万法皆空,因果不空。你信得再虔诚,供奉的香火再多,但内心的肮脏和丑恶还在,所作所为仍然是胡作非为祸国殃民,那么你还是要接受统统的恶果。不是佛不慈悲,而是因地不真,果招纡曲。”
曹永国正处在交代省局事情筹办到市里上任的过分期,时候恰好充盈,再说,提早体味一下碧天个人的畴昔和现在,不但很有需求,并且还很成心义。更何况,施得还是碧天个人的第二大股东。
俄然想起了曹永国对他的名字的解释,施得想起了甚么,问道：“曹伯伯,我有一个冒昧的题目,您信佛吗？”
当然,施得有如此发心,他也是功德元量,只要曹永国真在他的劝说下,广积阴德,利国利民,他也会呼应地收成很多福分。