当然,夏花用心在萧佐面前秀恩爱的真正企图,全有再明白不过,他比谁都体味萧佐,晓得萧佐在文质彬彬彬彬有礼的表面之下,有着一颗深藏不露的酷爱统统美女的博爱之心,特别是大胸美女。
“这……”萧佐震惊得目瞪口呆,他固然受老爸的影响,也喜好研讨汗青和汗青上的名流,但只流于大要,和施得另辟门路的阐发比拟,的确不成同日而语,不由一时语塞,愣了半晌才说,“身为唐宋八大师之道的韩愈,如何会长相不过关呢？”
全有愣了一愣,张了张嘴巴,又见机地闭上了。他固然不敢认定施得和夏花是不是真是情侣,但从夏花夸大和幸运的神采上也能够大抵猜到一二,多数是夏花喜好施得,而施得对夏花是若即若离的心机。
“韩愈听韩湘子所吟之诗满是修道学仙之说,就问,莫非你真有造化天然的本领吗？韩湘子当即搬了一酒樽到大厅,并以金盆将其挡住。半晌以后,开樽一看,本来空樽当中,美酒已满。韩湘子又聚土成堆,很快,一枝枝芽长起,刹时长大着花,花与牡丹普通大小,但色彩比牡丹更富丽。更奇的是,花上有金字二行――云横秦岭家安在？雪拥蓝关马不前。韩愈不明白这是何意,韩湘子说,天机不成泄漏,今后自会应验。韩愈不觉得然,觉得韩湘子的所谓仙术不过是障眼之法,也对两行金字没有放在心上。”
本来萧佐一开端还对施得的大师身份有所思疑,固然到现在为止,他还是不晓得施获得底是哪门子大师,但只凭施得刚才的一番话和闻所未闻的故事,就足以⊥他承认了施得的大师身份――就算施得不是国粹大师,起码也算是半个汗青学家或是佛道学家了,归正就萧佐以为,施得比他见过的很多所谓的专家传授都更赅博更有风采。
“长相和才调没有必定的联络,汗青上的四大美女人,最后的了局都不好,也申明长相和运气,没有必定的联络,更不提当代四大美女的悲惨运气了。”施得渐渐指导话题朝他但愿的方向停顿,“贞元十二年七月,韩愈二十九岁时,才受董晋保举,出任宣武军节度使察看推官,这是韩愈从政的开端。实际上在唐朝,节度使察看推官是幕僚的角色,以幕僚的身份入仕,比从吏部外放为官,低了一等,属于等而下之的出身。”
夏花不愧为主持人出身,朗读得很有程度,施得点头说道：“至此,韩愈才信赖韩湘子所修的道是超出了他的见地的大道。今后今后,他不再和之前一样刚强地架空佛老了,而是用心研讨了很多佛教和玄门的文籍,终究贯穿到了佛教和玄门广博高深的内涵,也才晓得,本来一小我境地不敷时,会刚强地将弊端当作精确,他所谓的为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年,的豪举,实在是自欺欺人的傻事。”
“不久,韩愈因谏迎佛骨,惹天子大怒,贬韩愈为潮州刺史,限日解缆。圣命难违,韩愈只得分袂妻儿,往潮州而去。走了不到几天,北风急起,大雪纷繁。韩愈走到一处山前,此时大雪已经稀有尺之深,连马也因雪深天冷而难之前行,举目四望,前不见村落,后不见退路。就在韩愈绝望之时,忽见一人如从天而降,吹笛踏雪,萧洒而行,雪花纷繁让开,一片也落不到他的身上。
“咳咳……”萧佐忙咳嗽几声,迫不及待地说道,“先不说中国脸汉奸心的败类了,他们都是狗腿子猪肘子,先说说韩湘子如何点化韩愈的故事吧。”
“见韩湘子不请自来,韩愈很不欢畅,不过韩湘子毕竟是他的侄孙,他又不好赶走,只好以考一考韩湘子学问的名义,让韩湘子作诗一首,以表达他的志向。韩湘子早有筹办,开口吟道――青山云水隔,此地是吾家。手扳云霞液,宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,芝田养白鸦。一瓢藏造化,三尺新妖邪。解造逡巡酒,能开瞬息花。有人能学我,同共看仙葩。”