与此同时，对于崇祯这类毫无保存的信赖，周道登感受又是那么的厚重，更加认识到，这件事情的艰巨性。
思及于此，想到题目的严峻性，周道登的神情也变得极其凝重了起来，更是晓得一点，固然对方信赖本身，正视本身，但在这么一个档口，特别是听到这么一个极其敏感的动静，本身也要有所行动，才气对得起对方的这份信赖和倚重。
在大明这类民风开放的大环境之下，特别是泰山学派的鼓起，李贽、汤显祖、袁宏道等人对儒家的攻讦，在这类思潮的影响之下，周道登并没有那么的腐朽，反而另有着某种开放的思惟。
“并且，也不能揠苗滋长，不然的话，反而倒霉于其他各行各业的生长，只会适得其反。”
这一刻，脑海里闪现出这些动机之时，周道登更加没法说甚么了，内心那是满满的敬佩，皇上如许做，固然是为了摆荡儒家的霸主职位，却也表现了一个帝王的胸怀宽大和漂亮之心。
毕竟，崇祯说得没错，治国没有那么简朴，不能只靠一个儒支撑家，还要兼顾法家、佛家、兵家、道家等等诸子百家生长。
更不要讲，天下的各种伦理体系，君臣干系，也和儒家有着莫大的干系。
不然的话，就不但是晋升其他学派的社会职位，而是利用各种手腕，尽能够地去打击儒家学派了。
“跟着这类环境生长下去，即便再如何强大的国度，也将走下坡路，也将处于一种病态的生长当中，毕竟，一个普通的国度，不但需求治国的读书人，也需求能征善战的武将，另有长于兴建水利的专才，以及其他行业的专业人士。”
在这个时候，周道登竟然有一些无言以对，也完整明白了崇祯的意义，团体而言，并不是打击儒家，而是撼动他的超然职位，还是还会利用儒家思惟治国。
毫无疑问，就凭这些，一旦动静传了出去，皇上想要拔除儒家正统职位，就算不会使得天下大乱，也会引发莫大的发急，到处都是民气惶惑的气象。
“是以，在这么一个过程中，真但愿你，不管是在朝，还是在野，多多鼓励其他的各行各业，唯有其他行业的社会职位进步了，他们所代表的的学派，才气水涨船高，身价见长。”
颠末千百年的演变，儒家的职位早就是根深蒂固，一些看法早就深切身心，成为人们糊口的一部分，能够说，全部社会的看法，全部中原文明，几近都是建立在儒家的根本之上。
特别是“务实主义”，越来越占上风，影响了很多的官员，越来越有市场。
另有就是，儒家现在的职位，不成能说毁灭就毁灭，
不过，在这个时候，周道登的内心多了一份打动，感激崇祯的这般开诚布公，对本身的信赖，若非是极其倚重和信赖之人，一个帝王如何和臣子说这些？
崇祯的话音刚落，周道登就赶紧回应了一句，暴露一副如有所思的模样，似有所悟普通，进而弥补道：“平常措置那些奏折之时，在不违背《大明律》和朝廷规定的环境下，优先措置他们的折子，对于一些政策，也予以必然的放宽，就能极大地促进其他行业的生长。”
并且，破坏轻易扶植难，要想晋升其他学派的社会职位，能够和儒家学派鼎足而立，绝非是一朝一夕的事情，而需求一个突变的过程。
“是以，周阁老，朕感觉，但凡是忽视了哪个学派，大明都将成为一个跛脚鸭，日积月累之下，生长的只会越来越畸形，越来越不平衡。”
是以，这也就意味着，他周道登不消担忧，当今的皇上会效仿秦始皇，干出“焚书坑儒”的惨绝人寰之事，只是想再现春秋战国时的那种百家争鸣盛况，各个学派鼎足而立，那种文明氛围罢了。