“炼尸釜”：“炼尸窑”，是对“金身匮”的俗称，仅指炼就“赤灵丹”的容器罢了，但到了后代，因为某些道门败类对于“炼尸窑”特别性子的操纵，这一词也便成了一种邪器的称呼。相传大唐光化元年，曾经有人发明邪器“炼尸釜”，实际上与这个“炼尸窑”便同属一类。
所谓赤灵丹，其质料并不是传统的重金属质料，而是活蹦乱跳的大活人，初期的方士们大多精研道术，将人炼成丹药时，会想方设法将人的灵魂封禁于丹药当中，这类丹药人服食今后并不会中毒，相反的还会产生近似于镇静剂的感化，一时候，这所谓的赤灵丹便又开端在上层社会快速流行，但用人炼丹分歧于用金属炼丹，要触及到风水题目，大部分赤灵丹的丹房都修在深山至阴之处，炼制体例亦严格对外保密，这“炼尸窑”便是炼制赤灵丹的容器，学名“金身匮”，“炼尸窑”仅为俗称罢了。
“我也不晓得……按照我对伏都教的体味，他们只要‘还魂尸’，至于‘飞头降’这类东西在西非应当是不成能有的吧？降头术仿佛只传到了马来西亚，并没有漂洋过海冲到非洲，更何况还是最偏僻的西非。”田真摇点头，表示本身甚么也不清楚。田真不过是一个考古学家，对于降头术另有一些宗教方面的知识她也不是很懂。伏都教的质料和实际知识都是她从书中看到的罢了，她对宗教，特别是如此冷门的教派体味也不深。
“炼尸窑”自战国伊始，炼丹术开端流行于世，人们坚信能够通过服食丹药的体例达到长生不老或成仙的目标，汉朝之前，炼丹术首要以黄白术为主，其质料多数是汞、铅、锡等重金属物质，到了秦汉，逐步有了“金丹术”，其原质料增加了一些非金属物质，但大部分仍以重金属为主，时到隋唐，金丹术仍为大多王公贵族所喜嗜，但众所周知，丹药是要共同浩繁道讲授派的“心法”来服食的（茅山、全真皆故意法，虽细节之处有所不同，但根基上能够说是大同小异），懂“心法”者服丹，可增元补气，延年益寿，但若浅显人服食这类重金属含量严峻超标的东西，厥结果跟直接喝农药没甚么辨别，不但不能长生，反而轻易被毒死。
这是一张“阳符”，是用人的真阳之血真阳涎，其能力也是不容小觑。赵焱晨的心智有些烦躁和不安，先用一张“阳符”稳定一下。归正他现在的阳气已经不攻心了，用些阳气较重的符箓应当也没甚么题目了。目前张文浩也没有甚么好体例，只能先略微稳定一下，今后再做医治。
“‘炼尸窑’……‘炼尸窑’……”张文浩也念叨起来，他一手端着枪打着枪弹，另一只手摸出一张符箓贴在了赵焱晨的身上。
这时候，俄然听到赵焱晨口中喃喃自语道：“‘炼尸窑’……‘炼尸窑’……”
“这些‘还魂尸’实在底子就没有死，而是人的一种假死征象，但是信奉伏都教的人还是把这些假死的‘还魂尸’给安葬在了宅兆中，跟活埋的性子差未几。根基上是差未几的。”田真解释道，“这些‘还魂尸’就如许被活埋，遵循茅山术的解释来讲怨气也必然很大吧？！”没想到此次田真还援引了一些茅山的实际来解释，实在让张文浩吃了一惊。
因为越来越多的人因服食丹药而中毒身亡，时至唐末，以金丹为主的传统丹药垂垂落空了王公贵族的信赖，这就意味着一些专门靠着给达官朱紫炼丹而发作横财的方士们没有了饭碗，为了重新博取这些王公贵族的信赖，这些方士们便发明了一种骇人的丹术——赤灵丹。