清风：“我问你，长生久视超脱存亡，是否就即是无敌无忌？”
清风感喟一声：“你曾见过明月在六合灵根残枝前堕泪，也见过我为她拭去泪水，但你如何敢必定，六十年后我指尖另有药引？”
梅振衣点头：“是的。”
清风白了他一眼：“你在我这里拿的东西还少了吗？晓得甚么是神器吗？”
清风：“各承天境地再入循环做众生。据我推演能够有三种环境。其一就像大乘天那样，发弘愿心证菩萨果，重入循环为玄奘，现在已是大乘天菩萨。其二是在天刑中或与人相斗时被斩灭，在循环中消业去了，若不历苦海他也不晓得这段经历，但非论知不晓得，他已不是当初之人。”
梅振衣眨了眨眼：“仙童。实在我有个更好地体例。”
清风嘴角微微一撇，似笑非笑道：“梅振衣，你是否健忘本身是谁了？你非我座下弟子，你我有缘，我愿为你讲授修行境地之奥妙，但我不会直授法诀，你问错人了。”
梅振衣也认识到本身所求过量了，他供奉给清风一座山，但是清风也帮了他很多忙，包含那么多炼制九转紫金丹的灵药，本身也不能甚么事都来费事清风。象如许的题目，应当问本身地师父钟离权才对，毕竟丹道修行法诀是钟离权所传，清风不必也不便开口。
张果问道：“少爷有甚么好建议吗？我晓得你必然有体例的。”
梅振衣不敢再打搅，立即躬身告别，但是还没走出几步，清风又叫住了他：“你等等，另有一件事。”
知焰也说：“此中另有一件神器尚留在昆仑瑶池，另一件神器临时不便离身，二位可否稍等一个月。我与振衣从昆仑瑶池接阿斑返来后再说？”
梅振衣取出拜神鞭递给清风，清风一挥袖，颀长地鞭身如一道流水从他的右手指尖拂过。面前的场景有些恍忽，梅振衣目不转睛的看着，仿佛就是一刹时地事，但回过神来发明日头已西斜，而刚才清楚还是早上。
清风：“实在你我内心都清楚，梅毅杀业太重，他不怕伤神之念胶葛，但在天刑中炉鼎难保，有朝一日恐是带着神识转世重修的命数，你炼的九转紫金丹，下一世给他恰好。”
清风挥手道：“我当年说送灵丹与瑞草灵苗，却没说送葫芦，他们就把这葫芦还返来了，即然如许，就送给你了！……嗯，你如何是如许一幅神采？”
梅振衣：“世人之舍生取义我了解，但我不睬解金仙殒身之说，修行已超脱存亡循环，有灵台造化之功可斥地欲望六合，就算有甚么事情难明，斩出化身去了断也就充足了。哪用得着自我殒身呢？”
清风：“不讲清楚这些也答复不了你的题目。比如佛家借古蓍那六道循环之说，在你看来就很含糊，地仙修为也能够视为天人，你却不是从循环中入天人道，白牡丹无地仙修为，一样在天人道中经历五衰。而道家只说天、地、人三界罢了，就没这些决计别离。
知焰：“这是个好体例，假定他们结伴行游深切荒漠达到龙空山，遇事则神识感到相通，又联袂过了何如渊，不是道侣也是道侣了，正遂了张果的心愿。”
知焰：“你呀，竟然帮着本身的管家算计庵里的师太，菩萨不会欢畅的！”
梅振衣回身：“仙童另有何叮咛？”
清风：“你又窜改情意要炼大罗成绩丹了？这名字起地不错！白牡丹不在了，但是何幼姑与提溜转还在，他们不能服用大罗成绩丹，莫非你就不管了吗？”
在《西纪行》中。唐僧到了大雷音寺被如来封为“旃檀功德佛”，而清风却奉告梅振衣，玄奘人间圆寂以后，回到佛国求证了“大乘天菩萨”。说到这里他停顿了一下，问梅振衣道：“波若罗摩亲口所言，韦驮天是陨身入大家间吗？”