一家三口常常在海边安步，听听那海边和顺的波浪打击声，吃着天然的烤鱼，糊口既安逸也欢愉。
这里的村民把红色的铜钱挂在了屋子的大门两边，门的中间还要画上一个镰刀状的符文，他们说这是为了辟邪用的。这里另有一种对于恶鬼的典礼叫做：“惧魂咒”。此中“惧魂咒”的一句咒语叫做：“托布查卡”，英文读法是：“tobuchk”。
几小我拿下祭品的“T”字形面具才发明他的脸庞非常可骇，鼻孔、嘴巴、眼睛、耳朵都同时流出紫玄色的血液，扭曲的脸庞紫一阵青一阵，眼睛睁得其大，锋利的獠牙收回了微小的绿色光芒。
世人都刚到四周非常冰冷，就开端发掘地盘，筹算如许便能够暖和一些，过了半个小时就挖了一个庞大的深坑，筹算在这里安葬掉唐雨燕的尸身，这个榕树看起来非常诡异，它的树干被破开了，内里有一个庞大的乌黑洞窟。
当蓝紫色礼服的惧魂师停止完“三拜”典礼，筹办要割下台子上白缎带，就被祭品抓住了脖子。
当时尝试室内里的人全数都是大夫，就连扮演惧魂师的阿谁也是，不晓得为甚么那些人竟然要在这类处所停止“惧魂咒”呢？而要封闭的幽灵究竟又是谁呢？阿谁祭品又会是谁呢？这些谜题都没有体例解开。
在乌黑的夜空中，这些人的法度显得非常沉重，四周都是漫天飞舞的红色的铜钱和灰黄色的冥纸，到处充满着一股死寂的气味。
穿戴红色法师服的祭师悄悄地动摇手中的黄色铃铛，口中不竭地念着：“为不善乎明显当中者，人得而诛之；为不长于幽闭当中者，鬼得而诛之。人鬼不诛，神得而诛之。”
过后，这具焦黑的少女尸身都被留在海南省差人厅的验尸房中，厥后她变成了鬼怪，就是天乐背后操控的阿谁鹿岛玲子了！
步队的人数未几，大抵就10多人摆布吧！素阳、几个法师，另有一个女人抱着一个小孩，几个唐雨燕的嫡亲。
说到“惧魂咒”这类节制厉鬼的典礼，就要提及曾经有一次‘惧魂咒’典礼上的灵异事件，这件事是产生在唐雨燕身后不久：
按照祭师选定的时候，浅显的安葬典礼停止在夜深的二点。一天早晨送葬的步队就开端解缆了。
就在好几年前，就是绮荷他们还在上初中的时候，村中一个个子比较小的男孩，他叫天乐。天乐的家庭非常贫困，却过得很高兴。
这里有摇摆的篝火，和整齐的营地，四周的人喜好用木头搭起屋子来居住，早晨到了，人们都喜好围着篝火跳舞或者喝酒。
这棵榕树说来奇特，偌大的树干内里却隐含着一个小洞窟，洞窟内里有着能够容立一小我的密室，看起来像个小宅兆，却找不到棺木。
这件事是产生在天乐妈妈身后没多久的时候了，明天绮荷和大师重新说到关于他的故事，“我曾经说过天乐的妈妈是个比较文静的人，曾经也很喜好和他一起去看海，但是在他很小的时候妈妈就俄然灭亡了，启事一向没有查明。”
大师来到了一个安静的小湖边，这里四周有一棵细弱的榕树，这棵榕树可谓庞大，把远处的地区都遮挡起来了，它那呈“T”字型的树叶给深夜的湖边带来了极低的气温。
素阳本来叫沅素阳，他看着远处荒山的宅兆，那边有很多黄色的稻草，跟着风吹的方向诡异地扭捏了起来，现在远方的启明星缓缓地升了起来，仿佛在护送着一个孤魂来到阳间……
遵循活灵村这里的规定，唐雨燕的这类古怪的灭亡应当是要停止“惧魂咒”典礼的，不然幽灵如果不肯意入天国而在人间浪荡的话，那么就会给活着的亲人带来厄运。