九五：飞龙在天，利见大人。
九三：君子整天乾乾，夕惕若，厉无咎。
不过此时站在岸边，海风的吹拂只能产生微小的火花，只要潜退学海，攀登书山时，满身的聪明之火才会被海水、山石摩擦得不时闪现，方能孕育成珠，埋地成玉。
渐渐地在及膝的海水中奔驰，一边躲闪偷袭本身的强大怪兽，一边搬运气血，拉伸筋骨。
初九：潜龙，勿用。
很多《周易》中的精要从口中汩汩流出，化为一个个或大或小的明珠，从而度化了很多海兽，同时也获得了很多海蚌中的珍珠，固然都很藐小，但也让他的秘闻增大了很多。
“《周易》第一卦乾
在儒气、明珠以及声音的影响下，目之所及，四周的风景垂垂窜改：
山伯朗读一遍《周易》，又开端逐字逐句的解释。
从山伯朗读开端，就有一道道儒气跟着声音披收回来，飘向四周，而一颗颗明珠也呈现在山伯的周身，其光彩灿烂，有如颗颗群星，点点流萤，绕着山伯飞舞扭转，偶有碰撞，收回清脆的声音，嗡嗡鸣鸣，让人精力奋发，脑筋复苏，一遍遍冲刷、洗涤着文人的身材。
固然早有筹办，但冷彻骨髓的寒意，还是让本身倒吸了一口冷气。
九二：见龙再田，利见大人。
山伯略微思虑，随即恍然。
相反若海水浑浊，那么对出去的儒生最大的影响就是心性，不但可令儒生品格不好，更轻易让其出错。
九四：或跃在渊，无咎。
此时的浅水区，尚未有能威胁到本身的海兽存在。
此时就见山伯的脑海中，六爻、卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞等《周易》符文，构成了一个个藐小的旋风，不竭的扭窜改幻。而得来的珍珠，则在这些符文中时大时小，时隐时现，时高时低，时聚时散，偶有碰撞，收回了叮叮铛铛般清脆的警世妙音，闻之令人精力奋发，颓废顿消。
此时的山伯，手上有蟹甲包裹，能够不消手指直打仗摸。山伯强忍着恶心，用手背上比手掌还长些的大螯将乌贼扯下，就见这乌贼身材广大扁平，触手湿塌软绵，如蛇普通蜿蜒扭曲。
不过，如果本身气力强大了，一样能够潜游到深海中，和其较量一番。针对其错误度化气力强大的海兽，本身所得也必然更加丰富。
《周易》的义理一边改革着沙岸、海水以及远处山脚下的岩石和树木，一边将不时接收来的海兽骨刺，融入骨质铠甲中。
山伯晓得固然其模样可怖恶心，但是因为糊口在浅海，并没有多高的品级。如果气力强大了，天然会去深海称霸一方，吞食更增强大的海兽。
就如许山伯逛逛停停，寻觅着浅海中的生物，当其逐步减少的时候，山伯也适应了海水的酷寒，渐渐向浅海区的深处走去。
“嘶！”
深海处的乌贼，较实在力要强大很多，而本身的品级又低，方才步入九品，是能够抵当住本身明珠吸引的。
积水成海，堆石成山。无数纤细的珍珠积累起来，说不定也会让本身触类旁通，得出一个更有代价的成果。
山伯皱眉看了一阵，这才缓缓说了几句话，只见这敞亮的宝珠，将乌贼的一身血肉化去，只余一个尖尖的鹦鹉嘴似的硬壳，和一片薄薄的轻纱，浅海四周的乌贼也都簇拥而来融入此中，但深海处却传来了数十股强大的气味，并没有被吸引过来。
乾：元，亨，利，贞。
此海水乃历代研讨《周易》的儒活泼机所化，海水纯洁，申明民气向善，心无邪念，思虑题目直指本心，能够让思惟追根溯源，不易误入歧途，此处的海水当真是堪比灵泉圣药。