但是，黎池比来毕竟还是不能得安逸。
都城及周边地区，地属北方，普通莳植春红薯和春玉米，棉花与红薯和玉米的下种时候，前后也差不了多久。
贞文帝听了赵俭的描述，感觉‘炕床‘是能取暖的好物！因而传口谕，让黎和周刻画出来图纸, 交于工部，从速安排工匠进宫‘盘炕‘。
俭王与黎池友情甚笃，这是众所周知的事情。赵俭就大风雅方地答复：“和周是一个温文谦逊的翩翩君子，说话时不免谦善些。”
不过这些顶多只能申明，黎池于天下百姓有功，当得了百姓百姓的戴德。
三皇子俭王赵俭，听出了天子的言下之意，也情愿表态。
天子这话一出，黎池也是心中一震。他是新世纪人，感觉身故烟消，身后的事情，都是浮云。配享太庙，或者一床草席裹了扔乱葬岗，本质上并无辨别，归正到时他也不晓得了。
自红薯开端育种后，黎池隔上个三五天，就会骑马出城往皇庄跑一趟。
这是前事，不必多做追述。
是以，在开春季暖以后，红薯、玉米和棉花，差未几前后就要种到地里去。
比较出乎料想的是，贞文帝最后拍着黎池的肩膀，说：“和周之功德，乃使天下百姓吃饱穿暖，堪配百姓供奉叩拜。若论功配享太庙者，也不过如此了！”
......
天子会缺外相称保暖物吗？天子会被冻着吗？普通是不会的, 贞文帝乾坤专断, 无人敢挟制苛待于他, 他天然不会被冻着。
虽他感觉这黎和周充足配享太庙，却不能明显白白地承诺。虽他不信有此能够，但若万一黎和周是以变得居功自大呢？那前面的天子，就会难堪了。何必埋下这个隐患呢？
在皇庄上，黎池也不嫌脏不嫌累，每次都会去到田间地头，检察一番作物的长势。偶然还会卷起裤脚，换上旧鞋，下到地里去，亲手演示掐红薯秧的诀窍，栽红薯秧的伎俩、间距等。
在冬至过后的一九天里，赵俭进宫向贞文帝存候, 言是与黎和周坐谈时，黎和周偶得灵感，萌收回‘炕床‘一取暖之物。
在其他皇子答复时，因占了‘嫡长‘中一个‘长‘字，在客岁冬至祭天大典时，因此站了居中主位的大皇子赵义，心中思虑半晌后，才答复到：
但是宫殿高大空旷，总透出一股阴冷湿气来，即便身上穿和缓了，也总还感觉冷。但如果烧了炕，将殿内烧得枯燥和缓了，就彷如置身暖和春日普通，感受就要舒畅很多了！
以后，先是王公大臣们开端请工匠‘盘炕‘，再又很快地传向官方，京中富商们、都城小官、殷实人家......家中都会盘一个大炕，炕床此物流行一时。
是以，虽跟着黎池的升迁，要来往的人家增加了很多，有了黎溏和黎海帮一把手，黎池虽忙得松散，却也不至于忙不过来。
在黎池对莳植事件如此经心卖力的环境下，皇庄上的农夫、官奴等下人，也不敢不经心。
因天子此时表示出来的，并不是多严厉地在发问，就也可不必讲究长幼前后，有几个平时傻大哈的皇子，纷繁点头表示附和：“是啊是啊，黎大人真是会说话。”“黎学士才调横溢，真是会说话。”
随行的起居舍人钟离书，冷静地提条记下：
种下去还不算完，还得经心肠关照着，若碰到虫害，要尽早整治，若缺肥少水了，要及时施肥、灌溉。
但是，却获得了略微夺目些的朝臣的承认。天子虽问的是黎和周是否会说话，但联络前后话语，天子要的是众皇子的一个表态。