第一千五百九十四章 黄泉圣地[第1页/共3页]

不管他们先前对于即将到来的量劫有多么运营,现在恐怕都要重新安排了。

不过巫族在这一纪元倒是呈现了很多后起之秀。

面对秦广王的聘请,东岳帝君踌躇了一下还是回绝了。

收到动静晓得红云邪异已经伏法,乃至宇宙结界那边大获全胜,云中子在这边没有了后顾之忧。

关于存亡薄的一些妙用,吴浩其实在成为判官的时候就听楚江王和他麾下判官给大略讲授过。

比如说空间祖巫帝江,木之句芒,后土天尊,时之烛九阴,毒之祖巫奢比尸等。

当然,并不是统统的圣地都会被蟠桃嘉会所聘请。

毒之奢比尸殛毙人间,被神农所斩杀。

东岳帝君与张百忍没能见到云中子大失所望。

是以,他想要往瑶池圣地与诸多同道联络,看看有没有体例策应域外同道回归太虚。

修罗族的至尊冥河天尊早已经合道冥河镇守宇宙结界。冥界中的事件多由座下魔王战将代掌。

他们多是循环建立后身故的人杰,觉醒了宿世影象不肯转世重生,从而留在冥界修成了鬼雄。

冥界各方权势将在三天后于鬼域圣地停止庆功大会。届时会对此次对抗蚀罗宇宙入侵立下严峻功劳的人论功行赏。

木之句芒与青龙相争合道东方星域失利后,被伏羲所收伏,早已进入浑沌当中无数年。

他要前去东方青龙星域措置圣地内部事件。

在鬼族当中有着一些诸天圣地插手的陈迹,不过人鬼殊途,他们团体上还是能够自主的。

终究力压无数鬼雄成绩北阴国主,酆都大帝。

功劳的收卖价常常低于市场价。他们提互调换功劳,乃至不如拿去买卖。

云中子身为火云圣地掌教,现在有着数不清的事情要措置,天然不成能在冥界多呆。

不过他们从秦广王那边获得了一个动静。

不过吴浩早已经算过了,斩杀蚀罗邪异后的邪灵结晶,本身留着充值性价比要高的多。

他们两个都要前去东方青龙星域,而吴浩回家是要去往中心三垣星域,并分歧路。

眼下,他这本来的圣地边沿人士很有能够要成为顶梁柱。

这也为一些急需功劳的特别冥界修士供应了一条晋升渠道。

在偷袭红云主宰邪异的过程中,吴浩获得战果的时候也没有健忘提交功劳。

不但是吴浩,很多判官、战将都会碰到近似的环境。

并且他们要通过道门渠道分开,吴浩倒是要通过冥界巫族的渠道。

这套体系的核心就是冥界珍宝存亡簿。

后土天尊为圣地掌教,另设三位副掌教别离是冥河天尊、帝江祖巫和酆都大帝。圣地有教无类,不管人族、巫族、鬼族、修罗族皆可入内修行。

只要阎罗王、划一王、转轮王这三位是人族或者修罗族,但与巫族也有着千丝万缕的联络。

不过,张百忍感觉身处太虚宇宙以内的道门圣地必然会在蟠桃嘉会上有所筹算。

蟠桃大会又称蟠桃嘉会,是一场瑶池圣地聘请各个圣地的同道论道品桃的盛宴。

此中鬼族以酆都大帝为尊,又有五方鬼帝坐镇。

现在的巫族,能够长时候主掌大局的老牌祖巫独一帝江一名。

曾经乱世的刑天、蚩尤临时不提,十殿阎罗中有七位皆是巫族出身。

时之烛九阴合道时空之河,几近不会呈现在现世当中。

即便吴浩如许存亡簿无所记录之人,在他成为判官的那一刻,存亡薄也会专门为他建档,与他的专属判官笔建立联络。

是以,他迫不及待的要回返阳间。

那就是在后年的三月初三,作为八景宫圣地的代表去插手瑶池圣地的蟠桃大会。

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