听到此，百姓也仿佛有些明白，情感稍缓。
德，便是德，不分炊门家数。是以，刚才肖逸提到根基德教时，诸家反应并不激烈。
但是一说到百家结合，百家弟子就好似听到一个天大的笑话普通。若非肖逸在刚才的不俗表示，一贯言辞凿凿，并非胡言乱语之人，只怕早已出言讽刺了。
玉临风一愣，无言以对，心中想起青州状况以及儒家内部之事，俄然叹了一声。
玉临风一愣，好似有些明白，道：“愿闻其详。”
全场皆是一愣，随即想道：“此子但是一时想不出应对之言，急火攻心，得了失心疯？”
诸家一愣，这才认识到肖逸所论的不但仅是道家之道，皆想道：“此子所谋甚大。”
肖逸又道：“诸家之教，各有所长，但也各有所弊。先前，肖逸已然讲过，要令天下重返大德之世，就必定要摒弃诸家之主张，令百姓只知有德，而不知谁家之德。既如此，在德教之法上，诸家也应抛开家门之成见，取长补短，相促相处，百家结合共同窜改眼下之局。”
这时，又听那玉临风道：“即便世无德行，但将刑法作为帮助便可，又何必施以酷刑？”
那杂家之主尸义道：“‘结合’二字，说来轻易。你可晓得，百家之道，包含万象，博识高深，浩如烟海，汗牛充栋。诸家之道多有相悖，不成两立。结合百家？哼哼……这是论道，不是信口开河！”嘲笑之意，溢于言表。
实在，肖逸在刚才批评诸家之道时，将诸道阐发的非常透辟，已然向世人表白了诸道并非敌对，实有相互促进之意。但结合百家之事，过分震惊，众弟子闻所未闻，第一反应，天然不能信赖。
肖逸之成败直接干系道家之名誉。长阳真人也是看出肖逸之险境，这才忍下本身的随性之道，尽力支撑肖逸。
肖逸时候重视百姓之窜改，说到此处，不由得暗自松了口气。
面对天下人的质疑，又落空自家人的支撑，肖逸扫视全场，却俄然哈哈大笑起来。
那韩离神采悲忿，却敢怒不敢言。
肖逸当即道：“畴昔法家之酷刑峻法，其本意只在以酷刑统御百姓。而本日我说之刑主德辅，乃是以刑促德，岂能一概而论？”
但是，肖逸笑罢，却俄然哂笑道：“长江后浪推前浪，前人做不成之事，莫非我等就永久做不成吗？连这一点和胸怀和魄力都没有，还如何敢在天下百姓面前论道？当真好笑之极。”
肖逸持续道：“现在之世，为上者追名，为下者逐利。俗话说，上梁不正下梁歪。为上者不德，百姓眼中已不知德之为何，面对各种利诱，岂能把持得住？此时，民气背叛事小，关头是，民气暴躁，能自行闻道而悔过者寥寥无几。‘无德’之势，已然高于‘崇德’之势。从善如流，从恶如崩。若仍然遵守古法，只施以暖和之教，其成果不但不能挽回局势，反而令景象愈来愈糟。”
转眼间，现场氛围变得非常压抑。『，..百姓盯着肖逸，眼神中的背叛之意缓慢高涨，肖逸一旦应对恰当，必将招来狠恶反击。
接着，肖逸放眼全场，道：“让百姓明德见性，诸子百家各有其道，体例体例不一而同，但在此肖逸必须申明一点。诸家施教之前，必须找准本身的道，不成尽情而为。”
肖逸这番话虽很有些傲慢，但极撼民气。其他百家弟子听罢，感到甚深，顿感赧颜。(。)
杂家贯综百家，涉略诸家之道，深知结合百家之难处。但听一个小小的道家弟子就敢说结合百家，这将杂家的颜面置于那边？