十三天后，南巡车架达到曲阜城外。
胤祚在一旁听的风趣，原觉得皇子们各个都是大儒们教出来的，来祭拜孔子该当是朝圣普通的感受才是，没想到本身身边就藏着个离经叛道的。
在他身侧，十四阿哥还是一副困兮兮的模样，哈欠连连，像是随时能从顿时倒下来。
此时恰是凌晨卯时，为了能定时到达曲阜，主持释奠礼，南巡步队丑时便踏上了来曲阜的路途。
而皇子及随行官员们，也都换上了各自的朝服，级次从高到低，服饰的材质款式也都各有分歧。
固然这一身名曰朝服，但在大清是作为最严峻的号衣利用的。
统共约有上百道唱礼，舞乐有六章，别离为“咸平”“宁平”“安平”等曲，每曲舞用六佾。
在康熙以后，皇子们紧随而入，而后便是衍圣公，以后才是其他官员。
而后，又听那声音唱礼道：“启户！”
汗青上，天子能够轮番做，衍圣公却只此一家。
大道之行也，天下为公，不必为己，是为大同。
见康熙依仗到来，便跪倒在地山呼万岁。
胤祚的摆布别离是四阿哥和八阿哥，没法直接跟十四阿哥发言，也没体例去问他到底给衍圣公起了甚么外号。
这是天子出行时的标配，想那种百姓们夹道欢迎，山呼万岁的景象，胤祚还从未见过。
随之，孔庙紧闭的三扇朱漆大门缓缓翻开，一时候诸门俱开，康熙第一个迈入孔庙大门。
八阿哥见了，打马靠了畴昔，抬高声音提示道：“十四弟，精力点，别让衍圣公瞧见你打打盹了！”
折腾好久后，中午初刻，大成门之东，鼓师突然伐鼓，不紧不慢，降落浑厚的鼓声共三百六十响，世人皆屏息凝神。
每个行动、礼节均一板一眼，涓滴不能违背超越。
八阿哥不放心，又用极小的声音叮咛道：“还是要谨慎些，你常日对贤人有些不敬就罢了，来了曲阜，全天下的读书人可都盯着呢，你起的那些个外号，一不留意讲出来可就完了。”
胤祚千万没有想到，伴随南巡不但没甚么游山玩水的机遇，反而比在皇宫里还要辛苦些。
街道上空无一人，四周的大小商店民房等全都大门紧闭。
皇子们是遵循春秋排成一排的，四阿哥在步队最右，而后是胤祚、八阿哥、十四阿哥，本来在四阿哥右边另有大阿哥的，但自从济南那晚以后，大阿哥便不见了，康熙不提这茬，世人也无人敢问。
常日的大朝会及过年或祭祖，康熙普通都穿吉服，从未穿朝服。
就算是碰到朝代变动，衍圣公的封号也从未断绝。
康熙身着明黄四朝袍号衣，头戴金龙朝冠，冠顶底设三层金龙，每层镶小东珠一颗，冠顶镶大东珠一颗。戴东珠朝珠一串，下坠明黄绦子。
南巡步队穿过曲阜，径直往孔庙而去。
皇子们离康熙马车有二十步，加上路途又长，以是小声说几句话也没甚么大碍。
而随行的官员，看达到面前这一幕已打动的痛哭流涕，泣不成声。
满人也是一心崇儒，归化礼教儒学，这不恰是天下大同渐趋实现的最好左证吗？
康熙祭拜孔庙，向天下读书人通报出一个信号，大清也是尊孔崇儒的，天下读书人有了前程，天下万民也终将得教养。
自宋致和二年封孔宗愿为第一代衍圣公，历朝历代衍圣公一向是世袭罔替，由孔子先人袭爵担负。
待依仗走到近前，康熙命众官吏起家。
鼓毕以后，又有婉转钟声传来，共一百八十响，声传四方，震彻千里。
这一套衣服乃是天子朝服，乃是龙袍中最严峻的一套，非严峻典礼及严峻祭奠不消。