反而像是清泉石上流普通，将他的心灵打磨的更加圆润无碍！
自但是然地，石之轩的心灵似鱼儿般游淌在这禅心真意之河中，贪婪的感悟着三论宗佛法真意。
十年时候，充足石之轩将【元始真法】第二层‘炼精化气’美满大成，一身天赋真气澎湃浩大，自但是然，周天运转，源源不竭，生生不息。
在迈进竹林的那一刻，他的奥妙灵觉出现非常感受，让他有回身而逃的打动――隔侧重重翠竹，一里外的竹楼当中，竟非只道信一人，而是四人，四个道信级别的佛门高人……
离了湖岸，石之轩动念之间，【阐天变】微转，本是清闲飘然的花间真气无声无息间化作了清净空灵的禅宗真气，如同翩翩佳公子顷刻间勘破世情，削发为僧。
乃至声音中所包含的澎湃浩大的无形异力一次又一次的将他沉浸入六合间某一奥秘空间的清净心神驰外拉扯，似要将他这‘大德高僧’剥去纯洁外套，打落神坛，压入尘凡肮脏！
这是稍稍有别于禅宗佛法的另一种佛法神韵儿――三论宗佛法真意。
撼民气灵的木鱼声绵绵不断，着着无孔不入的侵入石之轩的心灵最深处，鞭挞拷问着他的每一丝纤细的残存邪念。
凡是修炼先气候功者，真气无时无刻不在与六合精气具有奥妙交换，若未曾阖闭毛孔，舒展气味，都会自但是然披收回一种独属于本身的先气候味。
而如果他发作真气，以厉喝笑声遥遥反击而打断嘉祥的木鱼声，那更是证明贰心头有鬼，以后针对他的各种磨练必将源源不竭，直到拆穿他确属魔门小崽子的真脸孔为止！
以心印心，不过如是！(未完待续。)
这让石之轩不得不感慨：圣僧是如何炼成滴？――广而告之是也！
这是他参考此世禅宗武功及上一世的少林提纵术、蜻蜓点水、一苇渡江、大挪移身法、如影随形腿等绝技，所创的一门佛门轻功身法，唤作【浮光掠影】，绝招为‘梦幻泡影’。
但是，这个定则在石之轩身上毫分歧用，或者说，他的气味能够跟着真气属性的转换而产生难以设想的窜改，乃至上一瞬还是某种气味，但【阐天变】策动，下一瞬便可变成截然相反的另一种气机。
在石之轩十岁那年，道信终究出面，正式收他为徒，传予禅宗佛法及武功，但道信本人惯常云游四方，在各处名山宝刹鼓吹禅宗佛理，因此石之轩一年也见不到道信一两次。
不知为何，一处于大德的清净气味以内，大木的表情自但是然就安静下来，双手合十道：“大德师弟，道信上师驾临，方丈唤你快快回寺！”
乃至到了五百声以后，他的心灵几至于清净寂灭之时，反而于冥冥中能从木鱼声中‘听’出某些难以言喻的神韵儿！
恰是嘉平和尚毕生修持的禅心精华地点！
只要下次以【阐天变】改换为另一个清楚面庞，则会被当作另一小我！
但是等他的心灵垂垂愈发清净无尘，一念不起，万念不生，完整浸入诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减的禅心妙境以后，一*波又一*波的木鱼声再不能撼动他的心灵，催发他的心魔妄念。
即使他早已有所筹办，仍不免颇感心念受制，可见嘉祥身为四大圣僧之首，绝非浪得浮名！
道心、禅心本就极其类似，均是讲究平静，只是道心谓之清虚，禅心谓之空明罢了，实则底子难以真正辨别清楚，因此有佛本是道的说法。
在他缓缓迈出第三步后，“笃！”木鱼声俄然响起，竟让禅心清净的他都忍不住感到一阵心寒胆落的悸动！