“杀了它们，唔，或者对你来讲不能称之为杀，吸干它们身上统统的修为吧，我会让你持续活下去。你和它们已经完整分歧了。”
最后一只，其本来就是这些东西里最为强大的一只，而因为许半生忙于剿除其他的那些，它也调集了几近最多的修行，本来淡淡的身影，现在倒是变得很有些本色感。
道藏当中，将物质以外的东西大抵分为四类。
但是面前这个，已经和许半生所认知的那些东西都完完整全分歧了。
特别是当他晓得天道几近能够算是六合之间独一的神明以后，甚么金丹元婴之类，许半生只能将其归结为人类夸姣的设想。既然从后天进入到天赋境地以后，就已经完整超出于人类之上了，也就意味着天赋已经充足成神成圣，那么在那以后的统统境地，都已经毫无需求。
魑魅和妖灵，修行到了必然的阶段以后，是能够夺舍重生的。
这也是修行者和凡人之间的辨别。
它们仿佛健忘了，人类的修行者之以是不对它们动手，不是因为不该该毁灭它们，而是因为人类的修行者感觉，这些东西不具有太大的威胁，毁灭起来又太费事，只要它们循分守己，不去打搅人类的糊口，也就懒得去管它们了。这就仿佛人类天下里的苍蝇和蚊子，人类不成能闲着无事整天打苍蝇打蚊子玩儿，凡是来讲，只要苍蝇蚊子不去骚扰人类，普通之下人类也是懒得去理睬它们的。可如果蚊子开端吸血，苍蝇开端盯食，人类也不介怀用******将它们全都干掉。
“我……变成了人？”那东西很怅惘的开了口。
这时候，许半生也已经毁灭了其他的那些东西，全部虫二会所当中，就只剩下了这一个已经很靠近于人类的家伙了。
当然，它们的夺舍就会伴跟着一小我类或者某种动植物的死去。当修行充足的时候，不管是妖灵还是魑魅，都能够夺人类的舍，可这类机遇是可遇而不成求的，很少有妖灵或者魑魅能够刚好碰到合适要求的人类。
许半生笑了笑，笑得很都雅，起码，在阿谁东西眼中，他笑得的确就是这个天下上最都雅的笑容。
再如何强大的幽灵，想要通过修行变成有血有肉的人，其难度不亚于坐地飞升成仙成仙，那是个重塑肉身的过程，也只要传说中达到元婴境地以后，才有能够做到。可元婴境地，以许半生所晓得的知识来看，根基上就是诬捏的过程。
也正因如此，才会呈现那么多的所谓妖怪，实在这些也不是甚么妖怪，只不过是夺舍胜利的妖灵和魑魅罢了。真说能够贯穿修行开启灵智的植物植物，其数量在妖怪当中不敷半成，那如果被人类的修行者发明，才真正叫做浑身高低都是宝了，绝对是一巴掌拍死没筹议，那要接收多少日精月华才气成绩如许的妖怪啊？如许的妖怪才是真正的唐僧肉，其希少程度就比如是曾文，跟人类的天生灵体有异曲同工之妙。
试想，如果是不测灭亡将死的一刹时停止夺舍，这就势需求求这起不测灭亡还不能是坠楼、车祸等等灭亡现场比较惨烈的体例，不然，即便那些妖灵和魑魅有才气修复躯体上的伤势，也没法解释一个脑袋都稀烂的家伙死而复活的事情，这是人类的修行者毫不会答应它们去做的。更何况修复人类的肢体，是一件过分于耗损能量的事情，大部分的妖灵和魑魅甘愿挑选夺舍一个植物或者植物，也毫不会情愿如此华侈本身的能量。
它们发源自分歧的个别，有些是人类的亡魂，有些是六合间一缕怨气，有些是动植物的亡灵，但是它们都已经把握了根基的修行体例，也能够抵挡必然程度的侵害，起码能够保障本身糊口在阴阳两界之间，不至于被六合本身的运转而毁灭。