路特里兰大主教张大了嘴，那尺寸仿佛能够塞下一只“门东市早餐工程”出产的大肉包。他在之前打仗到的动静一向都是埃尔塔大陆上双月教会和异天下人还是在狠恶对抗，战况有进有退。
不管哪个是改，哪个是原版，哪个是改二，总而言之就是必然会有两个版本。这就很费事啦！双月教典为了表现本身的权威，天然会在注释里规定本身只要这一个版本，其他的版本都是假货。
路特里兰大主教这下可算是明白为甚么俄然会有现世神拜访巴希维塔大陆，拜访罗尔卢利公国了。这个号称本身是“真货”的教会需求本身和本身的部属来为之办事，而不是待在埃尔塔做一个孤芳自赏的光杆司令。
当然，路特里兰大主教靠货色收支口的额度就能看得出来，教会是退的比较多――看上去教会已经落空了埃尔塔大陆上几近统统的魔粉产地，连他这里都不得稳定成向教会出口。
“有谁规定教会的核心就必然要龟缩在阿谁物产窘蹙的小岛上？靠那本改得坑坑洼洼的教典？”诺伊艾萨斯不耐烦地晃了晃手，“现在，教会在岛上的残存权势已经偏移了真神的初志，不吝统统代价猖獗地袒护军事力量的失利，乃至连我们都没法停止住他们的法度。”
当然，这是双月教典的原型所决定的。本是寝兵和谈的它，天然要在注释中声明本身的独一性和权威性。但搁到现在，成为纲领性文件变质成所谓“双月教典”的寝兵和谈到头来还是免不了被人几次点窜以满足“究竟”的运气，这不得不让知情者为之点头感喟。
将黄铜管的盖子悄悄拧开，装帧在此中的大幅纸页便见了真章。这里头不是别物，恰是寝兵文书的正式文本――不是复成品，也不是鼓吹单，确确实在就是两位现世神在上面签书画押的那一份。
“以是说，现在就有两个观点截然相反的双月教会，两……两批神仆，以及两场战役？”
“我们……我们教会对埃尔塔帝国，对异天下人的战役失利了吗？”
双月教会现在的统统行动，都是为了粉饰前一步的失利。不刚巧的是，他们现在的粉饰又会成为下一步行动所粉饰的目标――对寝兵和谈视而不见是为了粉饰对埃尔塔战役的完整失利，而做出船只去教会标示的决定又是为了袒护住教会最高决策层对中国方面决计的判定失误……
贫乏有效的决策机制，这让兰卡斯群岛上的双月教会权力核心已经沦为驰名无实的废料――他们还是有挥斥方遒的才气与声望，但没有大脑的人又能说出甚么像样的话，做出甚么公道的决定吗？
想必这些所谓的“异端审判者”都是披着异端审判会打扮的中国人吧。路特里兰大主教长长地叹了一口气。他很轻易就能猜到，正因为他们黄皮肤黑眼睛，才要裹得严严实实――不经意间本身已经被异天下人逼宫了，以“双月教会”的名义。
当然，身处于大风暴中间的人头一抬，看到的也还是是晴空万里。现在正坐于教堂圣座之上的两位现世神天然听不到城内某条大道上的驴蹄声，也看不到将要扭转起来的风暴。
诺伊艾萨斯能够单手持之，并且举平的黄铜管，路特里兰大主教即便用双手接来都倍感吃力。加上之前的那只背囊，使得他更劈面前这二“神”的身份坚信不疑。
现在的本身几近别无挑选――路特里兰大主教汗津津地看向了在门边，墙边站着的“异端审判会”成员。他们无一例外埠带着墨镜，满身高低不露一丝肌肤。
现在的局面是一山不容二虎，就算是一公一母――也不可。旧教典和诺伊艾萨斯手里的“没改过教典”，路特里兰大主教和他的巴希维塔大陆分部必须挑选一个，没有别的体例。