邪术界的物价并不算高，在丽痕书店中，陈昂挑了一些课本和册本，又低价捡了一些旧书也不过破钞了几百金加隆罢了，陈昂略略翻了一下，发明公然如本身所料，在巫师们的册本中，即便是关于邪术体系核心的咒语和邪术书里，真正和邪术相干的知识，也极其残破和偏僻。
众多的跟麻瓜天下老鼠有的一拼，常常呈现在巫师家庭的后花圃里，形象如同长胡子的小矮人，倒是一种低智商的恼人生物，韦斯莱家的两个双胞胎就常常拿地精做尝试，在陈昂看来，大有一丝我辈中人的风采。
金加隆的币值很高，一金加隆约有五英镑，合约五十群众币，并且金加隆也不是纯金，即便在1990年，五英镑也兑换不到两克黄金，如果金加隆是纯金就会呈现一个怪诞的成果，金加隆的代价比它的币值还高，即便妖精们的金融体系粗糙而掉队，它们也不至于蠢成如许。
上面对持魔杖的手势，咒语的发音，有着详细的解释，但对于其下的本质，罕见一点申明，有的也只是一些恍惚的，古里古怪的描述，看上去就像一个神经质的胡涂老巫婆口齿不清的梦话，这倒是和陈昂所见到的大多数巫师的形象比较靠近。
陈昂评价道：“邪术界巫师们的研讨，就是西方奥秘主义唯心哲学加上东方经历主义技术进步的一个杂交畸形儿。”
“从本质上来讲，那群巫师和能够学习利用东西的黑猩猩没有甚么分歧，独一的辨别是，黑猩猩利用本身天生的手，不竭尝试总结利用东西的经历，而巫师们是仰仗本身天生的魔力，不竭尝试利用魔力的经历，终究总结成目前的邪术体系。”
但恰好没有！
但陈昂的迷惑不但没有解开，反而多了很多未考证的猜想，小我的脾气和行动，有必然的偶尔身分，但一点将样本扩大到族群，就算因为族群文明的身分，会产生自觉惯性，但毕竟会产生必定性。
“他们的‘学习’，就是照猫画虎的挥动着魔杖，仿照者咒语拗口的发音，然后在一次次练习中谙练，他们的魔药，就是遵循恍惚的药性不竭摸索，凭运气和经历总结出的一套药剂配方，有七分像中国古医学，但连古医学都不如的是，从素问开端，中医就有了一条辩证法，而他们，连阴阳表里辩证法都没有，倒是比较像吴越楚的巫医。”
因而陈昂便有了一个公道的猜想：“或许，巫师们底子没法了解理性的、客观的科学，就像浏览停滞症一样，巫师们是一个个人得了理性了解停滞症的群体，他们天生具有魔力，能利用邪术，这是否也剥夺了他们了解科学的才气？”
在那些极其罕见，由邓布利多和尼可・勒梅撰写的炼金术文籍和魔药学册本中，陈昂倒是找到了一些触及邪术本质的知识，但这些东西不是对全部天下，对宇宙，对位面的认知，不是对能量法则，对天下法例的剖析，不是充满数学公式的理性说话。
让人弄不明白，是这些看上去说话清楚，实则内涵逻辑混乱的一塌胡涂的邪术书，将邪术界的巫师教诲成了这模样，还是这些巫师就只能写出这类邪术书。
陈昂拂开古灵阁门口的魔咒，走进了银色大门中，内里是一座高大的大理石厅堂，内里约莫百十来个妖精坐在一排长柜台前面的高凳上，布局如同十七世纪的银行，那些妖精看到陈昂走出去头也不抬，专注于本身的事情，他们有的用天平查抄金加隆的重量和成色，有的用目镜查抄宝石，有的登记账簿。
或许是陈昂看着这段笔墨时候有些长了，引发了门口穿猩红镶金礼服的妖精保镳的重视，这些妖精长的有点像西方奇特天下常见的哥林布和地精，淡淡偏绿的皮肤和矮小的个头，另有对财产贪婪的赋性，都让人想到这类奇特种族。